第446章

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  荀靖之看见一条小蛇从自己的袖子里爬了出来,毒蛇冰凉的腹部擦过荀靖之的小臂,它吐着信子离开了他的身体。
  他说:“我……不能领悟。”
  蛇没有走远。
  荀靖之说:“我不能领悟……”那条小蛇在窥视他。他问那人面蛇身之人:“我知道一切都会衰变,但是……神仙在哪里?我去哪里?我不求富、不求贵。”他低头看向那条小蛇,那条蛇既不靠近他,也不走远,他对人面蛇身之人说:“可这世上一半的人都卷进来了……我去哪里?这世上一半的人都卷进来了,神仙……就这么看着。”
  所有人都是要死的。从衰亡观之,一切没有意义,因为一切都会在时间中衰亡:作恶没有意义,因为恶果总会散在风里;为善事也没有意义,因为善举的后果会被时间消磨到不剩一点粉末。
  所有人都是要死的。意义如同福德,会被时间消耗殆尽,但它不是不曾存在过,它只是有时效罢了。人们活着就是活着,能活一刻都是活着——
  荀靖之绝不要无动于衷地看着,无动于衷地看着死就那样发生。
  不知道哪里来的声音叫他“郡王”,那条小蛇亢奋地直起了身子,露出了尖利的毒牙。郡王……郡王,荀靖之根本不在意这个身份,即是他不是郡王,他也绝不就那么看着,看着他的同类去死。如果他依旧是一个修士,那他就以一个修士的身份去做诛杀狂尸。
  神仙超脱世间,不管人的死活。可他希望活着的人都能活着,有尊严地活着。
  “啊……”轻轻的喟叹声回荡在四周,或许是因为荀靖之不领悟,那双巨大的眼睛闭上了,一个幻境瞬间陷入了黑暗。
  小蛇呢……它又回到他的身上了吗、它又咬他了吗。太黑暗了,荀靖之不知道小蛇去了哪里。
  在黑暗中,荀靖之看见了人群的影子。
  那是活人的影子——
  领悟,什么。
  第211章 方术3
  高平宛春
  北海郡郡城内有一处道观,已荒废多年。道观内以前有一株百年山茶树,就在这几年间,山茶树冻死了。荀靖之去拜访道观,观内空无一人,枯草及胸,草中藏着骨头,不知是人骨还是兽骨。
  几只野猫躲在角落里,听见动静,窜了出去。
  枯草的种子沾在了荀靖之的身上,侍从带士兵拔刀劈草,为荀靖之清理了出了一条走到前殿去的路。
  荀靖之看着从草间清理出的碎骨头说:“这里以前有鹤吧。”
  白骨是人骨,混着鹤骨。鹤身轻盈,骨头中空。
  为他带路的郡人说:“是,郡王好眼力。”
  鹤。荀靖之怀念鹤鸣,他又身在北方的道观中了。
  前殿的匾早已丢失,荀靖之站在殿外,猜测着殿中供奉的会是哪位神仙。他忽然开始怀念堂庭山,隐机观还养鹤吗……隐机观也会变得荒凉吗,希望不会。他希望师兄、师父、师姑,都健健康康住在山上。泗州北面就是幽州了。
  他似乎离自己的过去很近很近了。
  他现在不能做山人了。神仙只是看着,他望着前面破旧的神殿……而他是一位郡王。
  荀靖之是一位郡王。荀靖之想,这不仅仅是因为他有荀家的血脉,还因为他绝不会只是看着。世间的恶是这样一种东西——
  它落在人的身上,将人污染,人不想忍受,于是又对其他人施恶,恶便如同瘟疫一般,互相传染,于是世间的恶就越来越多。恶有些像尸疫,或是瘟疫。或许尸疫本来就是一种恶。
  一个人若抽身离开世间,不能减少世间的恶。如果要减少恶,那就要亲自负担住它,自己不对人施恶,使它不再扩散。
  唯有这样。
  唯有这样。
  所以荀靖之要做一个郡王。
  郡人告诉荀靖之,这座道观叫“建春宫”,后面有开白花的山茶树,以前神宫里的山茶花年年盛开,花开得极好,花期也长,人们都说它已经成仙了,叫它“耐冬娘子”。
  几年之间,山茶树枯死,道观中的道士身死。铜炉被人偷走,塑像破碎,道观变成了乞儿的居所,再后来又涌进了尸群……现在只剩下野猫偶尔还来了。
  士兵挪开塌了一半的殿门,殿内很亮——殿顶上的瓦片丢了多半,日光直接落了下来。塑像呢……殿内的塑像已不是破碎了,而是消失了,台子上空空的,只留着几粒老鼠的粪便。壁画久经风吹日晒,颜色暗淡,墙壁上当年浓墨勾勒的武神只剩下一个淡淡的影子。
  荀靖之用孔雀羽掸子扫去了前殿中的蛛网,又清理台子上的粪便后,才离开了前殿。士兵为他拨草开路,他得以走到中殿中去。中殿的供桌尚在。荀靖之已经是郡王了,他来道观中,按照礼仪带了随行的仆从,两个仆从拿着香斗跟在荀靖之身后,一路熏香。
  有仆从去打了清水,他们为荀靖之奉上一盆清水和一块帕子。
  荀靖之亲自擦干净了供桌,洗干净手后又擦干了手,让仆从把他一路带来的紫金香炉放到了供桌上,拈香点了三炷香,供奉道观中的神仙。
  一座久已无人供奉的道观中再次飘起了香雾。
  玄武之神,北方之君——
  侍从放下拜垫,荀靖之在黄土中下拜蒙尘的塑像。
  北海郡郡城及治下几县的尸疫已经平定。玄武之神,北方之君,请长久护佑北地,使北地重回隆正年间的盛景。请长久护佑北地,使天下收复之后,久久平安,再无兵戎。

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