分卷(175)
郗沉岸在无底洞中打磨道心、在倒天梯中反思己道。天长日久的修持下来，他却一直隐隐感觉到一重阻碍，时间越久，阻碍就越明显。直到他终于确认，道有缺。
那一瞬的震撼使他道心动摇、几欲生裂。
向道而行，是因为道是恒久的、正确的、不增不减、不生不灭的。可若是道有缺
道有缺，弥补便是。女须道。此事虽艰，但修行怎可畏惧艰险？更何况并非只有他们开辟前路，世有天神。
你见过凡人的七巧板吗？郗沉岸道。
这是孩童玩的拼图游戏，各个木板形状不同，只有放在正确的位置才能拼合成一块完整的木板。
如果只剩最后一块空缺未能填上，也许是因为最后那块板子方向不对，只要转一下就能拼上了，其他板子的位置都是正确的。但郗沉岸继续道，也有可能是从第一块木板开始，就放错了位置。
女须双目骤利。她听懂了郗沉岸的意思。
七巧板切直边，纵使前面的木板位置不对，也可以一直拼下去，直到最后一块空缺的形状对不上木板时，才显露出原来前面每一块的位置都不对。
若只是最后一块有错，补上所缺便可，若是最初的位置就不对，那就只能全部取下重来。
但是，七巧板拼错了位置可以拆掉重来，道呢？
女须忽觉寒意自髓而起。
天地运转甚久，道友何故疑心错在根基？她双目灼灼盯着郗沉岸。
因为在方才的天地惊变中，我自无底洞觉察到了道之缺的又一种变化。郗沉岸道。
七巧板的缺口对应不止一块木板，拼不上的越多，前面出错的可能越大。
但这并不能说服女须。她的心神已经从之前的震动中恢复。
道友修行甚久，对自己的道没有信心吗？
他们的道不是听人教诲来的，修行的每一步都亲身体历过，道心的每一分变化都是想得通透明悟的。时至今日，一步步脚踏实地走过来，又为何要如此生疑？
郗沉岸的笑又变成那种冷淡的讥诮：你是不愿信，还是不敢信？
海里的鱼自以为最懂水的变化，却永远不知水还会升到空中变成云。
你我并非神圣，如何敢笃定自己必然正确？
就连这天地之道都有缺，安能自负身无差错？
便是这差错，可能要掀翻了他之前所修的一切，又有何不可能？
士人笃信人分三六九等，仆婢生死皆由主人，这是礼法，是正确的道，却不知他们也会在轮回之中变成仆婢。凡人习惯宰杀牲畜，梁国中占据一城蓄养人牲的妖魔亦作此想。
他修行的道，亦是他站在自己的经历上思考见闻的结果。
他为何不能是错的？
心性坚定又何尝不是一种傲慢？不定立场又何尝不是一种谦卑？
我知自己非圣贤，所行之事、所思所想，必有谬误。女须平静地看着他，但道需己行。
不动自然不会错，这等不错，与顽石何异？
道是走出来的。
既非同道，君可自便。她已明白郗沉岸为何会说这番话。
如他所说，他会与黄泉摆渡者合作，便是为了试探道之缺，看看这世间是不是另有一种正确的道。他会弃黄泉摆渡者，转而来和女须合作，也是为了看看这世间的道，是否只是最后一块木板出了问题。
如今他已有思量，自不愿再留于此处浪费时间。
郗沉岸的目光却突然移到她身后，神色震撼莫名。
女须回头之前神识先铺了开来。幽冥不可入，她的神识自然也被限制在黄泉之上，神识所感之中，一切正常。
假装背后有变故是凡人的把戏，身后的动静骗不过修士神识，自然也玩不了背后偷袭。郗沉岸不会玩这种手段，他看见了什么？
女须回首，瞳孔骤缩。
她看见一具缺损的骸骨、一只病残的野狼、一个衰弱的老人，它们在无边无际非虚非实幽冥里升起，追随于身披玄衣的神明身后。
第163章
她看着神明从幽冥中走出,像看见了袤远的黑暗。
只这一眼，便再也挪不开目光。像跌落黑邃的深潭，于寂静幽冷中自然明悟：这是一位神明。非修持神道的修士,而是天生神明自有其道的神明。
可这是执掌什么的天神？为何他身后跟从的侍者是这般模样？
在看到那老人、那病狼、那残骨的一瞬间，好像看见了曾经历过的一切苦。老弱衰微的苦、病痛难忍的苦，还有，死的苦。
所有历苦的记忆同时在女须的神识内翻搅起来。
她看到了自己的十世轮回，十世早夭,她未曾经历老苦,却瞧见过他人的老苦；略微尝过病苦；但最了解的,还是死。
被水淹没、被蛇生吞、被绞碎、被消化，变成冰冷河底的怨魂
遗忘与没有遗忘的、放下的与还没放下的一同翻起的记忆汇成海一般痛苦的情绪，几乎要将她淹没。
没有谁受得了这个。
像夜深人静时,人偶尔会不由自主地回忆起曾经经历的恶事、做过的错事，尴尬、后悔、不甘、愤恨、痛苦，万般滋味涌上心头,搅扰了好眠,人在心湖波澜里挣扎,直到再次忘却这些无法更改的旧事，才能平复下来。
可女须在这一瞬想起的不是曾经经历的某几件事,不是化鬼后的事、不是此一世的事，而是十世之中,积累的一切苦。在这些苦之下，还隐藏了那些在十世之前,被轮回洗炼,已经遗忘的记忆。
记忆被遗忘了,但历苦的印迹还遗留在神魂之中,像沉重的石，把一切拖下水面。
女须勉力在这剧烈翻腾的苦中挣扎出一分清明的神智，可她又看见了神明。
那袤远的、空幽的黑暗，虽然冷寂，却能消去一切苦。
像踽踽独行疲惫不堪的旅人，终于可以躺下，在安宁包容的黑暗中，忘却一切、抛却一切，没有责任、没有不得不、没有挣扎、没有烦忧、没有未来没有一切苦，只需要彻底放松。让空寂的黑暗将自己包容。
身披玄衣的神明微微笑着，他幽寒的目是空寂的，但这空寂给予苦痛最终的安歇。
女须看着神明，她已不由自主地生出了向往。
那渴望从她心底而起，生成一个已经被遗忘的念头。这念头自久远轮回之前，穿过厚重光阴，传到她的心中：
这不是她的所求吗？
女须猛然惊醒。
不！这不是她的所求！
至少不是她现在的所求。
她想起神明曾授予她的殷殷所期。在跨出斩我一步，自无底洞中跌落之后，那曾点拨过她的神明，化身李泉，对她庄重温言
大地之神名为社土，社土通幽。汝当感其心，承其志。
她已见到了神明的看顾，她已感到了神明的悲悯与通达。
她的所求，不是逃避自身之苦，而是继承神明厚德，不负所期！
但那玄衣覆身的神明并不在意她的所求是否未变。就像白日将尽，无论世人想不想，暗夜都会不可改换地降临。
在挣出这一线清明后，女须当机立断，引动九泉当中的社土之力。自社土之力重定九泉，她得神授命承社土心志之后，就可以略微借力于这位古老天神的遗赠。
那自幽冥而出的玄衣神明是她面对过最艰险的敌人。她甚至无法拔出刀来。因为她清醒地知道，她所能做到的一切反抗都是没有用的。
她的力量伤不了对方，她的道法无法助她从此境中逃脱，她的智慧说服不了对方
唯有借社土神力，方才有可能摆脱困境。
然而，那些往日温厚亲和的神力，竟如磐石似的沉沉不动，对她的牵引丝毫没有反应。
是这玄衣神明的缘故吗？
女须思绪如电迅转。
她艰难挣出的一个瞬息已经过去近半，一个个计划在女须脑海中出现又被否定，那不是畏怯瑟缩不敢果决一试，而是秋虫在面对四季变幻时的无可奈何。是轮回修士，与道的差距。
可是她不能被这空寂安歇吞噬！女须在这一隙清明的最后一刻，扶刀的手下移，狠狠握在白骨刃口之上。
疼痛是苦，但这是她十世怨骨炼成的白骨刃，是她一路至今的见证，是她的选择，是她的道！
借此决绝的疼痛，女须以此心倏然放下一切，调和心境无限靠近她曾经历过一次的无我之境。
放下一切苦。她不再向往那可以消解她一切哀苦的空寂。
放下一切执。无有所执故而无有所动，不受一切力。
无我之境，这是她唯一有可能对抗这空寂的方法。
无我之境没有力量、不存道法，这只是一个心境。
然而，外境可转，借力可失。面对绝境，剥去一切外饰，一切终将回归于己道。
女须立在黄泉之上，她的心空明澄净，外物倒映入心湖，如倒映进一面镜中，丝毫不起波澜。外境因内境之空而空。那三个古古怪怪的神明侍者所带来的影响，也就全都消去了，那神明空寂包容气息的影响，同样也就全都消去了。
可是在这一切外境消去之后，她竟发现，这仍不足以让她逃脱出眼前的困境。
女须感觉到冥冥当中的牵绊，她恍然升起明悟。她逃不脱，不是因为自己没有真正进入无我之境当中，而是因为这一道牵绊。
无形无质却不容逃脱，这是一道不容悔弃的契约。
她可以空掉苦、空掉执、空掉一切外物唯，因果不空。
由此，就算她真正达到无我之境，亦无法摆脱眼前的困境。
可那道冥冥当中的契约却并没有强拉着她履行。
身覆玄衣的神明已从幽冥踏入黄泉，平静无波的黄泉河水在他足下涌起泉眼一样的浪花。
神明从她面前走过，她好像听见了一声轻笑。
这位不知来历的神明就这样轻轻放过了她。
为什么？
杳冥冥兮九泉。九道黄泉人人可入，哪怕是灵智未开的微末小虫，在死后魂灵也会受入黄泉当中随之流淌到下一个轮回。九泉自亘古时光中，承载了无数魂魄的流淌。
然而幽冥却并非如此。
幽冥是一种境地，以死来达到这种境地的生灵，也只能通行于九泉之中。
世间能够通明这种境地，自幽冥中来去自如的，也唯有寥寥数位。
解廌原本并非其中之一，在之前，他连黄泉都入不得，只是在莫名领悟了那神通之后，他不止能在黄泉之上往来，甚至也能在幽冥当中走一走。当然，这限制同样颇大。他虽不像之前被黄泉客栈逼迫颠逆幽冥的倒霉蛋那样会往非生非死的古怪状态转变，却也不能在幽冥当中待太久，否则同样会受到影响。
但他此时得入幽冥，是借着身旁这位赤发金眸身色赤黑的神明之力。
这是炎君的化身。
从天地异变到被炎君一路提溜到幽冥的过程中，解廌一直不知道到底发生了什么事。
自从出了之前被浑沌设局拉入幽冥的事情后，他就一直老老实实地宅在大青山脉他之前也一直老老实实宅在大青山脉来着，只不过出了那事之后，他就搬到了首峰的半山腰处，直接住进了神明的人间圣所里。
他一身修为都随着肉身的消亡散了大半，现在就剩个没修炼多久的鬼身，虽然因为积累甚厚，比之寻常鬼修要强上许多，但现在这个局势里，他自知实在算不得什么，因此也不去烦忧那些自己插手不了的事。
此时炎君找他，他照做便是。
但解廌也没有想到，炎君找他要做的事，在第一步就受阻了。
炎君找他要做的事，只能有一件，就是他那个后天得到能入幽冥的神通。但解廌虽然心态平和老到，却不是什么都不去想只知随波逐流的愚夫。
在经历这许多事之后，他也对自己的情况拼凑思量出个大概。
他能入幽冥的神通应当与山巅的长阳上神有关，既如此，炎君又何必来寻找他呢？
不过这点疑问与心底不敢说出口的猜测，在进入幽冥之后，就差不多得到了印证。
炎君并没有带他来到黄泉之上，而是直接进入了幽冥境地。
在进入幽冥的一瞬间，因为炎君玄妙道韵的笼罩，解廌忽有所感，这才是他第一次真正进入幽冥当中。此前凭借神通入幽冥并不是真正地进入了幽冥。他的修持不到明悟幽冥境地的程度，此前那能入幽冥的神通也并非真的让他进入了幽冥，他只是只是靠着一种凭依。
过去解廌没有可以形成对比的体历，还不清楚这当中的区别，现在受炎君惠泽，得以感受幽冥境地，两者之间的差异方才显现出来。
便如一个是直接入海，而另一个，则是乘船航于海上。而无论是之前的浑沌还是现在的炎君，都是要他找到那艘船。
但在入幽冥的一瞬之后，他就感受到了阻滞。
解廌下意识转头看向旁边的炎君。
炎君化身皱眉不语，一双金眸里光辉迫人，虽似焰火相继不绝，却令人无端生出冷意。解廌心知这不是冲着自己来的，却仍感到心惊不已。
他已经意识到，不是他感受到了阻滞，而是炎君感受到了阻滞，他这被捎带笼罩在炎君道韵之中的鬼魂才会觉得寸步难行。
炎君双眉半锁似有不快，看不出更多的神情。
但他实际上已远不止于不快。
他是在发怒。
他的怒气并不会发泄到旁人身上，也不像凡尘众生那样外显于形。但假若有人能看得见炎君的心境，就会发现，这仿佛永远不会波动、平静沉稳的心境当中，竟连绵不断地掀起波澜。波澜虽微，却已足够使人惊骇。
幽冥沉厚的凝固在他周围，不许他向外迈出一步。无形的焰火在炎君身周燃起，这自天神而生的高玄神力，竟也一时不能破开周围沉凝的幽冥。能够阻碍他的力量，必然不会是低于他的力量。
但炎君不是因为受困而发怒。
他要针对大玄，大玄必会阻碍他。因敌手阻碍便生嗔恚是愚妄。
但阻滞他的力量并不来源于大玄，而是留存于社土。
十二万年前的那一次劫中，社土已经消亡。
她本不必消亡，但她选择在身受重创的情况下，用最后的力量为天地凝聚出镇压大地的地脊。
这是她的道，是她的愿，是她最后的遗志。
大玄欲寂灭天地，却用她的力量给自己铺路。
大玄能驭使社土之力，是因为十二万年前他曾是与他们互相信任的朋友，是因为社土遗愿赋予她的神力的灵性。
那一瞬的震撼使他道心动摇、几欲生裂。
向道而行，是因为道是恒久的、正确的、不增不减、不生不灭的。可若是道有缺
道有缺，弥补便是。女须道。此事虽艰，但修行怎可畏惧艰险？更何况并非只有他们开辟前路，世有天神。
你见过凡人的七巧板吗？郗沉岸道。
这是孩童玩的拼图游戏，各个木板形状不同，只有放在正确的位置才能拼合成一块完整的木板。
如果只剩最后一块空缺未能填上，也许是因为最后那块板子方向不对，只要转一下就能拼上了，其他板子的位置都是正确的。但郗沉岸继续道，也有可能是从第一块木板开始，就放错了位置。
女须双目骤利。她听懂了郗沉岸的意思。
七巧板切直边，纵使前面的木板位置不对，也可以一直拼下去，直到最后一块空缺的形状对不上木板时，才显露出原来前面每一块的位置都不对。
若只是最后一块有错，补上所缺便可，若是最初的位置就不对，那就只能全部取下重来。
但是，七巧板拼错了位置可以拆掉重来，道呢？
女须忽觉寒意自髓而起。
天地运转甚久，道友何故疑心错在根基？她双目灼灼盯着郗沉岸。
因为在方才的天地惊变中，我自无底洞觉察到了道之缺的又一种变化。郗沉岸道。
七巧板的缺口对应不止一块木板，拼不上的越多，前面出错的可能越大。
但这并不能说服女须。她的心神已经从之前的震动中恢复。
道友修行甚久，对自己的道没有信心吗？
他们的道不是听人教诲来的，修行的每一步都亲身体历过，道心的每一分变化都是想得通透明悟的。时至今日，一步步脚踏实地走过来，又为何要如此生疑？
郗沉岸的笑又变成那种冷淡的讥诮：你是不愿信，还是不敢信？
海里的鱼自以为最懂水的变化，却永远不知水还会升到空中变成云。
你我并非神圣，如何敢笃定自己必然正确？
就连这天地之道都有缺，安能自负身无差错？
便是这差错，可能要掀翻了他之前所修的一切，又有何不可能？
士人笃信人分三六九等，仆婢生死皆由主人，这是礼法，是正确的道，却不知他们也会在轮回之中变成仆婢。凡人习惯宰杀牲畜，梁国中占据一城蓄养人牲的妖魔亦作此想。
他修行的道，亦是他站在自己的经历上思考见闻的结果。
他为何不能是错的？
心性坚定又何尝不是一种傲慢？不定立场又何尝不是一种谦卑？
我知自己非圣贤，所行之事、所思所想，必有谬误。女须平静地看着他，但道需己行。
不动自然不会错，这等不错，与顽石何异？
道是走出来的。
既非同道，君可自便。她已明白郗沉岸为何会说这番话。
如他所说，他会与黄泉摆渡者合作，便是为了试探道之缺，看看这世间是不是另有一种正确的道。他会弃黄泉摆渡者，转而来和女须合作，也是为了看看这世间的道，是否只是最后一块木板出了问题。
如今他已有思量，自不愿再留于此处浪费时间。
郗沉岸的目光却突然移到她身后，神色震撼莫名。
女须回头之前神识先铺了开来。幽冥不可入，她的神识自然也被限制在黄泉之上，神识所感之中，一切正常。
假装背后有变故是凡人的把戏，身后的动静骗不过修士神识，自然也玩不了背后偷袭。郗沉岸不会玩这种手段，他看见了什么？
女须回首，瞳孔骤缩。
她看见一具缺损的骸骨、一只病残的野狼、一个衰弱的老人，它们在无边无际非虚非实幽冥里升起，追随于身披玄衣的神明身后。
第163章
她看着神明从幽冥中走出,像看见了袤远的黑暗。
只这一眼，便再也挪不开目光。像跌落黑邃的深潭，于寂静幽冷中自然明悟：这是一位神明。非修持神道的修士,而是天生神明自有其道的神明。
可这是执掌什么的天神？为何他身后跟从的侍者是这般模样？
在看到那老人、那病狼、那残骨的一瞬间，好像看见了曾经历过的一切苦。老弱衰微的苦、病痛难忍的苦，还有，死的苦。
所有历苦的记忆同时在女须的神识内翻搅起来。
她看到了自己的十世轮回，十世早夭,她未曾经历老苦,却瞧见过他人的老苦；略微尝过病苦；但最了解的,还是死。
被水淹没、被蛇生吞、被绞碎、被消化，变成冰冷河底的怨魂
遗忘与没有遗忘的、放下的与还没放下的一同翻起的记忆汇成海一般痛苦的情绪，几乎要将她淹没。
没有谁受得了这个。
像夜深人静时,人偶尔会不由自主地回忆起曾经经历的恶事、做过的错事，尴尬、后悔、不甘、愤恨、痛苦，万般滋味涌上心头,搅扰了好眠,人在心湖波澜里挣扎,直到再次忘却这些无法更改的旧事，才能平复下来。
可女须在这一瞬想起的不是曾经经历的某几件事,不是化鬼后的事、不是此一世的事，而是十世之中,积累的一切苦。在这些苦之下，还隐藏了那些在十世之前,被轮回洗炼,已经遗忘的记忆。
记忆被遗忘了,但历苦的印迹还遗留在神魂之中,像沉重的石，把一切拖下水面。
女须勉力在这剧烈翻腾的苦中挣扎出一分清明的神智，可她又看见了神明。
那袤远的、空幽的黑暗，虽然冷寂，却能消去一切苦。
像踽踽独行疲惫不堪的旅人，终于可以躺下，在安宁包容的黑暗中，忘却一切、抛却一切，没有责任、没有不得不、没有挣扎、没有烦忧、没有未来没有一切苦，只需要彻底放松。让空寂的黑暗将自己包容。
身披玄衣的神明微微笑着，他幽寒的目是空寂的，但这空寂给予苦痛最终的安歇。
女须看着神明，她已不由自主地生出了向往。
那渴望从她心底而起，生成一个已经被遗忘的念头。这念头自久远轮回之前，穿过厚重光阴，传到她的心中：
这不是她的所求吗？
女须猛然惊醒。
不！这不是她的所求！
至少不是她现在的所求。
她想起神明曾授予她的殷殷所期。在跨出斩我一步，自无底洞中跌落之后，那曾点拨过她的神明，化身李泉，对她庄重温言
大地之神名为社土，社土通幽。汝当感其心，承其志。
她已见到了神明的看顾，她已感到了神明的悲悯与通达。
她的所求，不是逃避自身之苦，而是继承神明厚德，不负所期！
但那玄衣覆身的神明并不在意她的所求是否未变。就像白日将尽，无论世人想不想，暗夜都会不可改换地降临。
在挣出这一线清明后，女须当机立断，引动九泉当中的社土之力。自社土之力重定九泉，她得神授命承社土心志之后，就可以略微借力于这位古老天神的遗赠。
那自幽冥而出的玄衣神明是她面对过最艰险的敌人。她甚至无法拔出刀来。因为她清醒地知道，她所能做到的一切反抗都是没有用的。
她的力量伤不了对方，她的道法无法助她从此境中逃脱，她的智慧说服不了对方
唯有借社土神力，方才有可能摆脱困境。
然而，那些往日温厚亲和的神力，竟如磐石似的沉沉不动，对她的牵引丝毫没有反应。
是这玄衣神明的缘故吗？
女须思绪如电迅转。
她艰难挣出的一个瞬息已经过去近半，一个个计划在女须脑海中出现又被否定，那不是畏怯瑟缩不敢果决一试，而是秋虫在面对四季变幻时的无可奈何。是轮回修士，与道的差距。
可是她不能被这空寂安歇吞噬！女须在这一隙清明的最后一刻，扶刀的手下移，狠狠握在白骨刃口之上。
疼痛是苦，但这是她十世怨骨炼成的白骨刃，是她一路至今的见证，是她的选择，是她的道！
借此决绝的疼痛，女须以此心倏然放下一切，调和心境无限靠近她曾经历过一次的无我之境。
放下一切苦。她不再向往那可以消解她一切哀苦的空寂。
放下一切执。无有所执故而无有所动，不受一切力。
无我之境，这是她唯一有可能对抗这空寂的方法。
无我之境没有力量、不存道法，这只是一个心境。
然而，外境可转，借力可失。面对绝境，剥去一切外饰，一切终将回归于己道。
女须立在黄泉之上，她的心空明澄净，外物倒映入心湖，如倒映进一面镜中，丝毫不起波澜。外境因内境之空而空。那三个古古怪怪的神明侍者所带来的影响，也就全都消去了，那神明空寂包容气息的影响，同样也就全都消去了。
可是在这一切外境消去之后，她竟发现，这仍不足以让她逃脱出眼前的困境。
女须感觉到冥冥当中的牵绊，她恍然升起明悟。她逃不脱，不是因为自己没有真正进入无我之境当中，而是因为这一道牵绊。
无形无质却不容逃脱，这是一道不容悔弃的契约。
她可以空掉苦、空掉执、空掉一切外物唯，因果不空。
由此，就算她真正达到无我之境，亦无法摆脱眼前的困境。
可那道冥冥当中的契约却并没有强拉着她履行。
身覆玄衣的神明已从幽冥踏入黄泉，平静无波的黄泉河水在他足下涌起泉眼一样的浪花。
神明从她面前走过，她好像听见了一声轻笑。
这位不知来历的神明就这样轻轻放过了她。
为什么？
杳冥冥兮九泉。九道黄泉人人可入，哪怕是灵智未开的微末小虫，在死后魂灵也会受入黄泉当中随之流淌到下一个轮回。九泉自亘古时光中，承载了无数魂魄的流淌。
然而幽冥却并非如此。
幽冥是一种境地，以死来达到这种境地的生灵，也只能通行于九泉之中。
世间能够通明这种境地，自幽冥中来去自如的，也唯有寥寥数位。
解廌原本并非其中之一，在之前，他连黄泉都入不得，只是在莫名领悟了那神通之后，他不止能在黄泉之上往来，甚至也能在幽冥当中走一走。当然，这限制同样颇大。他虽不像之前被黄泉客栈逼迫颠逆幽冥的倒霉蛋那样会往非生非死的古怪状态转变，却也不能在幽冥当中待太久，否则同样会受到影响。
但他此时得入幽冥，是借着身旁这位赤发金眸身色赤黑的神明之力。
这是炎君的化身。
从天地异变到被炎君一路提溜到幽冥的过程中，解廌一直不知道到底发生了什么事。
自从出了之前被浑沌设局拉入幽冥的事情后，他就一直老老实实地宅在大青山脉他之前也一直老老实实宅在大青山脉来着，只不过出了那事之后，他就搬到了首峰的半山腰处，直接住进了神明的人间圣所里。
他一身修为都随着肉身的消亡散了大半，现在就剩个没修炼多久的鬼身，虽然因为积累甚厚，比之寻常鬼修要强上许多，但现在这个局势里，他自知实在算不得什么，因此也不去烦忧那些自己插手不了的事。
此时炎君找他，他照做便是。
但解廌也没有想到，炎君找他要做的事，在第一步就受阻了。
炎君找他要做的事，只能有一件，就是他那个后天得到能入幽冥的神通。但解廌虽然心态平和老到，却不是什么都不去想只知随波逐流的愚夫。
在经历这许多事之后，他也对自己的情况拼凑思量出个大概。
他能入幽冥的神通应当与山巅的长阳上神有关，既如此，炎君又何必来寻找他呢？
不过这点疑问与心底不敢说出口的猜测，在进入幽冥之后，就差不多得到了印证。
炎君并没有带他来到黄泉之上，而是直接进入了幽冥境地。
在进入幽冥的一瞬间，因为炎君玄妙道韵的笼罩，解廌忽有所感，这才是他第一次真正进入幽冥当中。此前凭借神通入幽冥并不是真正地进入了幽冥。他的修持不到明悟幽冥境地的程度，此前那能入幽冥的神通也并非真的让他进入了幽冥，他只是只是靠着一种凭依。
过去解廌没有可以形成对比的体历，还不清楚这当中的区别，现在受炎君惠泽，得以感受幽冥境地，两者之间的差异方才显现出来。
便如一个是直接入海，而另一个，则是乘船航于海上。而无论是之前的浑沌还是现在的炎君，都是要他找到那艘船。
但在入幽冥的一瞬之后，他就感受到了阻滞。
解廌下意识转头看向旁边的炎君。
炎君化身皱眉不语，一双金眸里光辉迫人，虽似焰火相继不绝，却令人无端生出冷意。解廌心知这不是冲着自己来的，却仍感到心惊不已。
他已经意识到，不是他感受到了阻滞，而是炎君感受到了阻滞，他这被捎带笼罩在炎君道韵之中的鬼魂才会觉得寸步难行。
炎君双眉半锁似有不快，看不出更多的神情。
但他实际上已远不止于不快。
他是在发怒。
他的怒气并不会发泄到旁人身上，也不像凡尘众生那样外显于形。但假若有人能看得见炎君的心境，就会发现，这仿佛永远不会波动、平静沉稳的心境当中，竟连绵不断地掀起波澜。波澜虽微，却已足够使人惊骇。
幽冥沉厚的凝固在他周围，不许他向外迈出一步。无形的焰火在炎君身周燃起，这自天神而生的高玄神力，竟也一时不能破开周围沉凝的幽冥。能够阻碍他的力量，必然不会是低于他的力量。
但炎君不是因为受困而发怒。
他要针对大玄，大玄必会阻碍他。因敌手阻碍便生嗔恚是愚妄。
但阻滞他的力量并不来源于大玄，而是留存于社土。
十二万年前的那一次劫中，社土已经消亡。
她本不必消亡，但她选择在身受重创的情况下，用最后的力量为天地凝聚出镇压大地的地脊。
这是她的道，是她的愿，是她最后的遗志。
大玄欲寂灭天地，却用她的力量给自己铺路。
大玄能驭使社土之力，是因为十二万年前他曾是与他们互相信任的朋友，是因为社土遗愿赋予她的神力的灵性。