第二百五十四章诚信的觉悟
“柳姐！”
“柳姐好！”
一下二楼，就有一群人点头问好。
“二狗哥！”
还是有人也认识二狗的，正是原来柳清清小公司的那几个人。
“二狗来这边。”
柳清清把二狗叫了过去，现在这边不但运营的只有玉器还有很多别的品种。
有专业淡水珍珠的加工、销售。出品珍珠都是经过严格挑选，质量保证。珠宝首饰产品远销世界各地，深受海滨人民的青睐。原珠、珍珠项链、半孔珠、珍珠首饰、项链、手链、戒指、耳环、吊坠、胸针、珍珠工艺品、淡水珍珠、扎珍珠工具、小蚌、成蚌等。
“现在运营中主张的就是“踏实、拼搏、责任”的企业精神，并以诚信、共赢、开创经营理念，创造良好的企业环境，以全新的管理模式，完善的技术，周到的服务，卓越的品质为生存根本，我们始终坚持用户至上用心服务于客户，坚持用自己的服务去打动客户。”
二狗听着，一路跟在柳清清的身后，一路路过去，一个个的介绍，二狗也是一个个的认真听着她的讲叙。
“商场里，这样说吧，商场里的玉全是虚价，但是市面上的，有好的别说几万，几百万的也有也值，玉就要找懂行的来买了，这里面的水太深，但是这个二狗你可以放心，这方面，我们是绝对没有乱来的，我们有着自己的口碑，我们聘请了所以自己的团队，最专业的雕工，全部都是自己的品牌，自己的信誉。”
柳清清滴水不落的和二狗介绍着，二狗交给她，所以从货源到雕工，没一个步骤都是进过她专业的审核，一步步落实的，她也不允许玉满堂再一次走上柳家的道理，这是一个铁的教训。
“嗯！”
这些道理，二狗都非常的占同，既然要做，做的起码就是要诚信。
所谓“诚信”，“诚”主要讲的是诚恳、诚实，不弄虚作假，“信”是讲信用、信任，不欺诈坑弱，做到诚恳待人，以信用取信于人，对他人讲信任。诚信是为人处世的行为准则，是真善美的具体表现。“一诺千金”、“言必信，行必果”是历代品德高尚者的立身处世之道，诚信，每个人必备的美德。有诚信，品质就会大大提高，诚信就是人之本，民之基，国之根，诚信价值抵千金，是否诚信，不仅反映了一个人的思想品德和道德觉悟，反映了一个团体的信用程度，更重要的是它影响到一个人的前途和发展。古语有云：“诚信是金”，说的是做人要讲求诚信，诚信就像金子一样宝贵，因此，我们应做诚实的人，做诚信的事。人无信，何以立！诚信为人，必能取信于人，立信于人；诚信做事，必能赢得信赖和尊重。诚信是一个人生命的灵魂！说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实，不能说谎。因为，诚信就是生命。若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。
宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
“柳姐好！”
一下二楼，就有一群人点头问好。
“二狗哥！”
还是有人也认识二狗的，正是原来柳清清小公司的那几个人。
“二狗来这边。”
柳清清把二狗叫了过去，现在这边不但运营的只有玉器还有很多别的品种。
有专业淡水珍珠的加工、销售。出品珍珠都是经过严格挑选，质量保证。珠宝首饰产品远销世界各地，深受海滨人民的青睐。原珠、珍珠项链、半孔珠、珍珠首饰、项链、手链、戒指、耳环、吊坠、胸针、珍珠工艺品、淡水珍珠、扎珍珠工具、小蚌、成蚌等。
“现在运营中主张的就是“踏实、拼搏、责任”的企业精神，并以诚信、共赢、开创经营理念，创造良好的企业环境，以全新的管理模式，完善的技术，周到的服务，卓越的品质为生存根本，我们始终坚持用户至上用心服务于客户，坚持用自己的服务去打动客户。”
二狗听着，一路跟在柳清清的身后，一路路过去，一个个的介绍，二狗也是一个个的认真听着她的讲叙。
“商场里，这样说吧，商场里的玉全是虚价，但是市面上的，有好的别说几万，几百万的也有也值，玉就要找懂行的来买了，这里面的水太深，但是这个二狗你可以放心，这方面，我们是绝对没有乱来的，我们有着自己的口碑，我们聘请了所以自己的团队，最专业的雕工，全部都是自己的品牌，自己的信誉。”
柳清清滴水不落的和二狗介绍着，二狗交给她，所以从货源到雕工，没一个步骤都是进过她专业的审核，一步步落实的，她也不允许玉满堂再一次走上柳家的道理，这是一个铁的教训。
“嗯！”
这些道理，二狗都非常的占同，既然要做，做的起码就是要诚信。
所谓“诚信”，“诚”主要讲的是诚恳、诚实，不弄虚作假，“信”是讲信用、信任，不欺诈坑弱，做到诚恳待人，以信用取信于人，对他人讲信任。诚信是为人处世的行为准则，是真善美的具体表现。“一诺千金”、“言必信，行必果”是历代品德高尚者的立身处世之道，诚信，每个人必备的美德。有诚信，品质就会大大提高，诚信就是人之本，民之基，国之根，诚信价值抵千金，是否诚信，不仅反映了一个人的思想品德和道德觉悟，反映了一个团体的信用程度，更重要的是它影响到一个人的前途和发展。古语有云：“诚信是金”，说的是做人要讲求诚信，诚信就像金子一样宝贵，因此，我们应做诚实的人，做诚信的事。人无信，何以立！诚信为人，必能取信于人，立信于人；诚信做事，必能赢得信赖和尊重。诚信是一个人生命的灵魂！说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实，不能说谎。因为，诚信就是生命。若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。
宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。