永恒国度 第753节
一篇文章同样是极为惊艳。
文章代表的就是精气神。自然，是内心中所思所想。一旦违背自身本心，那写出的文章，将不会有精气神存在，自然，才气也不会显露，更加不会显现出冲天异象。扬名天下。
所以，在这里，写出的文章，绝对是发自内心。
不知不觉中，才气冲霄。
眨眼间，竟然化为一轮明月，与天上大日争辉。那明月，似乎能照映人心，分辨善恶。
“又有异象，这是明月横空。”
黄承彦目睹，脸上露出笑容，快速说道。
而不多时，各种异象纷纷呈现。
如鼓瑟齐鸣，仙鹤东来等等，虽然不如繁花似锦，火树银花等等顶尖异象惊人，可展现出的气势，并没有逊色太多，能显现出异象，可想而知，他们所写出的文章，绝对也不是普通文章，而是得到贡院之中，诸子圣贤认可才能做到。
不被诸子圣贤认可，才气连贡院都出不去。
诸子圣贤并不是说他们真的存在，也不是说不存在，而是，万界融合，永恒大陆，可以说，一切从头再来，谁都不知道这些诸子圣贤到底是存在还是不存在，是诞生了还是没有诞生，是成为圣贤还是没有成为圣贤。这些谁都说不清楚。但毫无疑问，哪怕是这些诸子圣贤之前没有成为圣贤，有以前的遗泽，一样能够迅速崛起，再次证得圣贤之位。
这些姑且不说。
就贡院之中的这些圣贤雕像。只是凝聚着天下百姓，学子心中的一丝信仰，一种愿力，一种寄托，在供奉祭拜下，有了一丝神异之力，虽然没有意识，但却自有道理，只要写出的文章所蕴含的道理精神，与诸子圣贤所蕴含的精神，道理向认可。那就可以才气出贡院。
异象耀九天。
这是文坛盛世。
轰隆隆！！
就在此刻，随着大量异象出现，整个贡院内的圣贤雕像同时开始震动。
只有足够多的好文章，才能让诸子圣贤雕像震动。
如果此刻有人看到的话，就会发现，在贡院内，屹立着的圣贤雕像，纷纷开始发光，散发出的光芒，笼罩整个贡院。
似乎能听到圣贤在朗读文章，发出警世名言。
只看到，一尊尊圣贤雕像凭空出现在虚空中。
“子不语怪力乱神！！”
诸多圣贤雕像中，一道无形的话音凭空出现，仿佛不是圣贤所说，又仿佛是来自众生，来自天下百姓内心中的愿望念头，在这一刻，化为这一道圣贤之音。出现在玄黄城上空，并且，以不可思议的速度，朝着整个大易疆域之中疯狂的蔓延覆盖过去。
出现在一座座仙城上空，出现在一片片荒野之中。
虚空中，仿佛能看到，七个巨大的古篆凭空浮现。每一个古篆中，都传递出一种浓郁到无法形容的浩然正气。
“什么东西，不，浩然正气。”
在荒野中，封门村内，似乎有一道道目光出现，看向虚空，看到那充斥在天地间的巨大古篆，看着那古篆所散发出的炽热白光，就好像是七轮煌煌大日高高悬挂，普照天地。那种感觉，实在是太可怕，太强烈，笼罩着封门村的阴气，仿佛遇到太阳的雪花一般。发出可怕的‘嗤嗤’声。
听起来，十分可怕。
在这浩然正气面前，封门村内，无数惨叫声接连发出，在村口的石碑剧烈摇晃，竟然咔嚓一声，出现一道道狰狞的裂痕。
村前的大槐树突然间遭受雷击，似乎有天火从天而降，将槐树点燃。
“不，浩然正气，这是圣贤之音，圣贤发黎民之音。快，赶快躲起来。”
在荒野中，大量妖魔鬼怪纷纷发出惨叫。
一时间，宛如是鸡飞狗跳一样。
一些弱小的鬼怪，不是当场遭受重创，就是被浩然正气瞬间化为飞灰。当场湮灭。这句话，似乎直接针对大易疆域内所有的妖魔鬼怪，但凡是邪祟，都逃不过这道圣贤之音的冲击。
哪怕是不死，也要遭受到重创。
那种画面，看到的触目惊心。
让荒野之中，本来到处存在的阴邪之气，一下子就被清扫大半，端的是不可思议。
天地为之一清。
不过，这圣贤之音所覆盖的区域，只在大易之内，大易之外，是无法被影响。毕竟，这不是真正的圣贤之音。威力还远远没有那么强大。那么惊人。
就算如此，却足以让天下妖魔遭受重创，短时间内，别想再肆意作怪。算是彻底镇压了一次。
让大易获得更多的时间。
“竟然还有这样的事情。考生诸多异象，直接引动圣贤。发出圣贤之音。子不语怪力乱神。”
这一幕，哪怕是站立在王宫中的易天行，也露出一丝震惊与惊讶。怎么都没有想到，还会发生这样的事情。意外，实在是太意外了。
子不语怪力乱神，这绝对不是圣贤本身要吐出的话，而是为天下黎民所吐出的话。
这句话，其实应该叫做‘子不语：怪力乱神。’才对。
这与子不语怪力乱神完全就是两句话，也是两种含义。
第983章 文科结束
“怪力乱神”之“怪”，意谓责怪、疑惑、惟恐。《淮南子·说林训》：“知者不怪”。《注》曰：“怪，惑也。”
而“怪力乱神”之“力”，指力气、力量、功夫，却不是“勇力”。这在《论语》中，亦非罕见。《宪问》：“子曰：桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”“子曰：‘骥不称其力，称其德也。’”
“怪力乱神”中之“乱”，指扰乱、搅乱、迷惑，如《荀子·解蔽》：“酒乱其神也。”
“怪力乱神”中的“神”，是指“神志”“精神”，并不是鬼神。《荀子·天论》：“形具而神生”。《淮南子·原道训》：“耳目非去之也，然而不能应者何也？神失其守也。”都是把“神”解释为“精神”而非“鬼神”的。
子不语，怪力乱神这句话的含义，就是：“孔子不说话了，惟恐用力分散影响集中精神。”
但在后世，很多书生，乃至是百姓，都将这句话说成是子不语怪力乱神。将其含义变成是孔子说，在书生儒家眼中，没有什么怪异鬼神。不听，不动，不相信。变成了孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。在儒家眼中，鬼神是不存在的。
这无疑是曲解。
但无人为之做出解释。
最终，在民间盛传，演变到现在。意思就完全变了。
但此刻，以圣贤发出黎民之音。
这一句话中，毫无疑问，代表的是天下黎民的意志，天下百姓希望子不语怪力乱神，那就镇压鬼神。镇压妖魔。横扫天下浊。当然，这天下指的是大易。
在大易之外，并不能被影响到。
这种来自整个大易的变化，自然瞒不过易天行，心中也不由暗自生出一丝震撼。
没有想到会在这一刻，出现圣贤之音。镇压天下鬼神妖魔。这无疑，对大易而言，是一次莫大的助益。
“好，好，好，有圣贤之音在，整个大易的妖魔短时间内，应该都会安分一段时间，而且，还有大批妖魔鬼怪在圣贤之音下飞灰湮灭。”
易天行脸上露出一丝欣喜。
文道的力量，归根结底，就是天地间的浩然正气，圣贤之音更是可以轻易的调动天地间的浩然正气，就好像是顶尖的大儒，对着妖魔发出一声断喝，可以直接将妖魔吼死。这次的圣贤之音并不比大儒逊色，甚至覆盖范围更加巨大，几乎所有妖魔，都在不同程度上遭受重创。
这足以给大易腾出时间。
每多一天，大易的实力都会变强一分。自然，此消彼长，那大易可以占据绝对的优势。
“不知道这些都是什么样的人才。”
易天行抬眼看向虚空，眼中也露出一抹浓浓的期待之色。
就不知道这些到底是不是历史名人。
虽然他并没有什么收集历史名人的癖好，在他看来，不管是不是历史名人，只要有才能，那就是他所需要的人才，天地间，不知道多少本来应该成为名人的人才在中途夭折。或者是没有得到足够强大的培养，最终，都没有成为真正的名人。默默无闻。若是在大易的各种资源培养下，展露出锋芒，那是一点都不觉得奇怪。
在古时，很多强大战将，能在战场上杀进杀出，一来是天赋异禀，二来，就是资源，所以，可以看到，很多出名的名将，往往出身都不会太差。张飞，杀猪的。天天吃肉，有肉骨头熬汤吃，自然，资源下，自身力量都远比普通老百姓要强大的多。
其他名将，出身也都不差。
这不是没有道理的。
资质要有，资粮也不可缺少，才能造就出才子名将。
“有意思，我倒要看看这些展露出惊世才气的到底都是谁。孔明应该也在其中。”
蔡邕深吸一口气，眼中也露出强烈的期待。
立即将目光朝着考房看去。
心念一动，目光直接落在考房上的名牌上。
“咦，苏轼。”
落在第一个展现出异象的考房上，脸上露出惊讶之色。苏轼，这一位可是名人，在藏经阁中，就存有他的诗词典籍。
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。在大宋时期，堪称是文坛中的大佬。
不过，那位历史上的名人苏轼，此刻却是一名青年。
不知道究竟是他本来就是在这个年纪融入永恒大陆，还是汲取原先的记忆，身体却年轻。但不管如何，属于苏轼的东西，谁都夺不走。
比如，苏轼的著名诗词，比如，水调歌头等等名诗词。哪怕是现在永恒大陆上，人族中知道的可谓是多不胜数。但没有人能抹去苏轼的名字。
这本身就是属于苏轼的，属于他的才学，才气。
哪怕是现在是青年，依旧能继承原先的遗产。也就是说，只要苏轼得到儒道传承，就可以快速的在儒道上，突飞猛进，原先的诗词文章，积累的才气，都会源源不断的融入到体内，变成自身的资粮，成为自身的底蕴。这就是万界融合后的神奇之处。
也是历史名人能够快速崛起的原因之一。
尤其是儒道，这种依靠才气，可以迅速突破晋升的修行道路，这无形中，就是一个bug，给予机会，就能迅速崛起，崛起速度，足以让人目瞪口呆。
“这是我儒家真传种子。”
蔡邕目睹，毫不犹豫的下了定论。这样的人要是还不能成为儒家中流砥柱，那简直就是没有天理。
“包拯，原来是他，这可是一位断案如神的邢狱高手。没想到他做出的文章也能具有如此高度。”随即，又看向另外一座考房，在考房前的名牌赫然浮现出包拯两个字。
包拯，不出意外，那就只有大宋那位顶尖的断案奇才。
这是什么样的人，一旦进入大易，绝对可以让大易之中，民风一清，包青天之名，可不是开玩笑的。
“方仲永。竟然是一个神童，才十二岁，就敢来参加科举，果然胆气不一般。还能有如此才气，看来，天赋极佳。若是修炼儒道，应该会有不错的成就。”
蔡邕再次看向一间考房，那考房中进去的是一名十分年少的考生，只有十二岁，名为方仲永，但做出的文章，同样具有不俗的异象，可想而知。其天赋极佳。是读书种子。
时间悄然流逝。
不知不觉中，一天时间已经过去。
文章代表的就是精气神。自然，是内心中所思所想。一旦违背自身本心，那写出的文章，将不会有精气神存在，自然，才气也不会显露，更加不会显现出冲天异象。扬名天下。
所以，在这里，写出的文章，绝对是发自内心。
不知不觉中，才气冲霄。
眨眼间，竟然化为一轮明月，与天上大日争辉。那明月，似乎能照映人心，分辨善恶。
“又有异象，这是明月横空。”
黄承彦目睹，脸上露出笑容，快速说道。
而不多时，各种异象纷纷呈现。
如鼓瑟齐鸣，仙鹤东来等等，虽然不如繁花似锦，火树银花等等顶尖异象惊人，可展现出的气势，并没有逊色太多，能显现出异象，可想而知，他们所写出的文章，绝对也不是普通文章，而是得到贡院之中，诸子圣贤认可才能做到。
不被诸子圣贤认可，才气连贡院都出不去。
诸子圣贤并不是说他们真的存在，也不是说不存在，而是，万界融合，永恒大陆，可以说，一切从头再来，谁都不知道这些诸子圣贤到底是存在还是不存在，是诞生了还是没有诞生，是成为圣贤还是没有成为圣贤。这些谁都说不清楚。但毫无疑问，哪怕是这些诸子圣贤之前没有成为圣贤，有以前的遗泽，一样能够迅速崛起，再次证得圣贤之位。
这些姑且不说。
就贡院之中的这些圣贤雕像。只是凝聚着天下百姓，学子心中的一丝信仰，一种愿力，一种寄托，在供奉祭拜下，有了一丝神异之力，虽然没有意识，但却自有道理，只要写出的文章所蕴含的道理精神，与诸子圣贤所蕴含的精神，道理向认可。那就可以才气出贡院。
异象耀九天。
这是文坛盛世。
轰隆隆！！
就在此刻，随着大量异象出现，整个贡院内的圣贤雕像同时开始震动。
只有足够多的好文章，才能让诸子圣贤雕像震动。
如果此刻有人看到的话，就会发现，在贡院内，屹立着的圣贤雕像，纷纷开始发光，散发出的光芒，笼罩整个贡院。
似乎能听到圣贤在朗读文章，发出警世名言。
只看到，一尊尊圣贤雕像凭空出现在虚空中。
“子不语怪力乱神！！”
诸多圣贤雕像中，一道无形的话音凭空出现，仿佛不是圣贤所说，又仿佛是来自众生，来自天下百姓内心中的愿望念头，在这一刻，化为这一道圣贤之音。出现在玄黄城上空，并且，以不可思议的速度，朝着整个大易疆域之中疯狂的蔓延覆盖过去。
出现在一座座仙城上空，出现在一片片荒野之中。
虚空中，仿佛能看到，七个巨大的古篆凭空浮现。每一个古篆中，都传递出一种浓郁到无法形容的浩然正气。
“什么东西，不，浩然正气。”
在荒野中，封门村内，似乎有一道道目光出现，看向虚空，看到那充斥在天地间的巨大古篆，看着那古篆所散发出的炽热白光，就好像是七轮煌煌大日高高悬挂，普照天地。那种感觉，实在是太可怕，太强烈，笼罩着封门村的阴气，仿佛遇到太阳的雪花一般。发出可怕的‘嗤嗤’声。
听起来，十分可怕。
在这浩然正气面前，封门村内，无数惨叫声接连发出，在村口的石碑剧烈摇晃，竟然咔嚓一声，出现一道道狰狞的裂痕。
村前的大槐树突然间遭受雷击，似乎有天火从天而降，将槐树点燃。
“不，浩然正气，这是圣贤之音，圣贤发黎民之音。快，赶快躲起来。”
在荒野中，大量妖魔鬼怪纷纷发出惨叫。
一时间，宛如是鸡飞狗跳一样。
一些弱小的鬼怪，不是当场遭受重创，就是被浩然正气瞬间化为飞灰。当场湮灭。这句话，似乎直接针对大易疆域内所有的妖魔鬼怪，但凡是邪祟，都逃不过这道圣贤之音的冲击。
哪怕是不死，也要遭受到重创。
那种画面，看到的触目惊心。
让荒野之中，本来到处存在的阴邪之气，一下子就被清扫大半，端的是不可思议。
天地为之一清。
不过，这圣贤之音所覆盖的区域，只在大易之内，大易之外，是无法被影响。毕竟，这不是真正的圣贤之音。威力还远远没有那么强大。那么惊人。
就算如此，却足以让天下妖魔遭受重创，短时间内，别想再肆意作怪。算是彻底镇压了一次。
让大易获得更多的时间。
“竟然还有这样的事情。考生诸多异象，直接引动圣贤。发出圣贤之音。子不语怪力乱神。”
这一幕，哪怕是站立在王宫中的易天行，也露出一丝震惊与惊讶。怎么都没有想到，还会发生这样的事情。意外，实在是太意外了。
子不语怪力乱神，这绝对不是圣贤本身要吐出的话，而是为天下黎民所吐出的话。
这句话，其实应该叫做‘子不语：怪力乱神。’才对。
这与子不语怪力乱神完全就是两句话，也是两种含义。
第983章 文科结束
“怪力乱神”之“怪”，意谓责怪、疑惑、惟恐。《淮南子·说林训》：“知者不怪”。《注》曰：“怪，惑也。”
而“怪力乱神”之“力”，指力气、力量、功夫，却不是“勇力”。这在《论语》中，亦非罕见。《宪问》：“子曰：桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”“子曰：‘骥不称其力，称其德也。’”
“怪力乱神”中之“乱”，指扰乱、搅乱、迷惑，如《荀子·解蔽》：“酒乱其神也。”
“怪力乱神”中的“神”，是指“神志”“精神”，并不是鬼神。《荀子·天论》：“形具而神生”。《淮南子·原道训》：“耳目非去之也，然而不能应者何也？神失其守也。”都是把“神”解释为“精神”而非“鬼神”的。
子不语，怪力乱神这句话的含义，就是：“孔子不说话了，惟恐用力分散影响集中精神。”
但在后世，很多书生，乃至是百姓，都将这句话说成是子不语怪力乱神。将其含义变成是孔子说，在书生儒家眼中，没有什么怪异鬼神。不听，不动，不相信。变成了孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。在儒家眼中，鬼神是不存在的。
这无疑是曲解。
但无人为之做出解释。
最终，在民间盛传，演变到现在。意思就完全变了。
但此刻，以圣贤发出黎民之音。
这一句话中，毫无疑问，代表的是天下黎民的意志，天下百姓希望子不语怪力乱神，那就镇压鬼神。镇压妖魔。横扫天下浊。当然，这天下指的是大易。
在大易之外，并不能被影响到。
这种来自整个大易的变化，自然瞒不过易天行，心中也不由暗自生出一丝震撼。
没有想到会在这一刻，出现圣贤之音。镇压天下鬼神妖魔。这无疑，对大易而言，是一次莫大的助益。
“好，好，好，有圣贤之音在，整个大易的妖魔短时间内，应该都会安分一段时间，而且，还有大批妖魔鬼怪在圣贤之音下飞灰湮灭。”
易天行脸上露出一丝欣喜。
文道的力量，归根结底，就是天地间的浩然正气，圣贤之音更是可以轻易的调动天地间的浩然正气，就好像是顶尖的大儒，对着妖魔发出一声断喝，可以直接将妖魔吼死。这次的圣贤之音并不比大儒逊色，甚至覆盖范围更加巨大，几乎所有妖魔，都在不同程度上遭受重创。
这足以给大易腾出时间。
每多一天，大易的实力都会变强一分。自然，此消彼长，那大易可以占据绝对的优势。
“不知道这些都是什么样的人才。”
易天行抬眼看向虚空，眼中也露出一抹浓浓的期待之色。
就不知道这些到底是不是历史名人。
虽然他并没有什么收集历史名人的癖好，在他看来，不管是不是历史名人，只要有才能，那就是他所需要的人才，天地间，不知道多少本来应该成为名人的人才在中途夭折。或者是没有得到足够强大的培养，最终，都没有成为真正的名人。默默无闻。若是在大易的各种资源培养下，展露出锋芒，那是一点都不觉得奇怪。
在古时，很多强大战将，能在战场上杀进杀出，一来是天赋异禀，二来，就是资源，所以，可以看到，很多出名的名将，往往出身都不会太差。张飞，杀猪的。天天吃肉，有肉骨头熬汤吃，自然，资源下，自身力量都远比普通老百姓要强大的多。
其他名将，出身也都不差。
这不是没有道理的。
资质要有，资粮也不可缺少，才能造就出才子名将。
“有意思，我倒要看看这些展露出惊世才气的到底都是谁。孔明应该也在其中。”
蔡邕深吸一口气，眼中也露出强烈的期待。
立即将目光朝着考房看去。
心念一动，目光直接落在考房上的名牌上。
“咦，苏轼。”
落在第一个展现出异象的考房上，脸上露出惊讶之色。苏轼，这一位可是名人，在藏经阁中，就存有他的诗词典籍。
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。在大宋时期，堪称是文坛中的大佬。
不过，那位历史上的名人苏轼，此刻却是一名青年。
不知道究竟是他本来就是在这个年纪融入永恒大陆，还是汲取原先的记忆，身体却年轻。但不管如何，属于苏轼的东西，谁都夺不走。
比如，苏轼的著名诗词，比如，水调歌头等等名诗词。哪怕是现在永恒大陆上，人族中知道的可谓是多不胜数。但没有人能抹去苏轼的名字。
这本身就是属于苏轼的，属于他的才学，才气。
哪怕是现在是青年，依旧能继承原先的遗产。也就是说，只要苏轼得到儒道传承，就可以快速的在儒道上，突飞猛进，原先的诗词文章，积累的才气，都会源源不断的融入到体内，变成自身的资粮，成为自身的底蕴。这就是万界融合后的神奇之处。
也是历史名人能够快速崛起的原因之一。
尤其是儒道，这种依靠才气，可以迅速突破晋升的修行道路，这无形中，就是一个bug，给予机会，就能迅速崛起，崛起速度，足以让人目瞪口呆。
“这是我儒家真传种子。”
蔡邕目睹，毫不犹豫的下了定论。这样的人要是还不能成为儒家中流砥柱，那简直就是没有天理。
“包拯，原来是他，这可是一位断案如神的邢狱高手。没想到他做出的文章也能具有如此高度。”随即，又看向另外一座考房，在考房前的名牌赫然浮现出包拯两个字。
包拯，不出意外，那就只有大宋那位顶尖的断案奇才。
这是什么样的人，一旦进入大易，绝对可以让大易之中，民风一清，包青天之名，可不是开玩笑的。
“方仲永。竟然是一个神童，才十二岁，就敢来参加科举，果然胆气不一般。还能有如此才气，看来，天赋极佳。若是修炼儒道，应该会有不错的成就。”
蔡邕再次看向一间考房，那考房中进去的是一名十分年少的考生，只有十二岁，名为方仲永，但做出的文章，同样具有不俗的异象，可想而知。其天赋极佳。是读书种子。
时间悄然流逝。
不知不觉中，一天时间已经过去。