第1章 序
一现遇春风，睁眼观众生。
众生皆糊涂，谁不在其中？
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《昙花一现》，带你走进一个精神病人的精神世界，了解他的过去，现在，未来。
了解他精神世界的过去，现在，和未来。了解一个80后理想与现实之间迷茫与执着。
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上帝是公平的，他为你关上一扇门，也会给你打开一扇窗，他为你打开一扇门，也会给你关上一扇窗。
若你自己加了“门槛”，别人不容易进去，你也很难出来。
该是你的，你怎么丢掉的，就要怎么捡起来，比如责任。
不是你的，你怎么拿的，还要怎么还回去，比如利益。
所谓的牛鬼蛇神，只是人们的无知，且自已为是的称呼。
天平是用来衡量的，不是一定要天“平”。
若正义得不到伸张，邪恶势必将蔓延;若狡猾变成了“聪明”，原则就成了笑话。
时势造救英雄，英雄造就时势。时代是属于那时代的英雄，那时代的英雄也属于那个时代的。战争年代我们不需要解决不了问题的和平使者，和平年代我们也不需要挑起事端的战争英雄。
大局稳定，应“以稳求变”;大局不稳，当“以变求稳”。
探索的意义：用已知探寻未知，用获得的未知，验证原来的已知。
辩论的方法：将自己的矛盾融为太极，用敌之矛，攻彼之盾。
在当今快速发展的浪潮中，莫让利益熏心的洪荒巨兽带走我们最后一片希望的田野。
付出才有收获，虽然有时收获的是教训。
我相信唯物主义，也认同爱因斯坦认为的凡事皆有定局，但不全信。这好比铁打的算盘，活动的算珠。大局走向上或许是一定的，但个人体会上来讲，却是难以预料的。
有些人在象牙塔中长成，有些人在风雨中成长。
尽信书不如无书。能承受质疑和挑战才是真理。
不管谁的发明，谁的创造，学到就是你的，这是人类文明进化的阶梯，别被其他束缚你攀登的脚步。
花开即为春，梅花冬天开放，对于梅花而言，冬天就是他的春天。我们觉得人生很长，长到可以看昙花盛开，枯萎，可以看海水潮起，潮落。可是，我们放到历史的长河中，谁又不是如昙花一现般的短暂，如潮水起落般的起伏。
尽信书不如无书，了解一本书，要看他的写作背景，时代。一本书只能代表一个时代的一个点，一个面，构成不了时代的整体。
这是我写这本书的初衷，也就是告诉你:了解下就行，学习对你有用的，忘记对你没用的，别完全相信。一个疯子说的话，你信一部分，说明你是正常的；你完全相信，那么你离疯子还远吗？
众生皆糊涂，谁不在其中？
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《昙花一现》，带你走进一个精神病人的精神世界，了解他的过去，现在，未来。
了解他精神世界的过去，现在，和未来。了解一个80后理想与现实之间迷茫与执着。
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上帝是公平的，他为你关上一扇门，也会给你打开一扇窗，他为你打开一扇门，也会给你关上一扇窗。
若你自己加了“门槛”，别人不容易进去，你也很难出来。
该是你的，你怎么丢掉的，就要怎么捡起来，比如责任。
不是你的，你怎么拿的，还要怎么还回去，比如利益。
所谓的牛鬼蛇神，只是人们的无知，且自已为是的称呼。
天平是用来衡量的，不是一定要天“平”。
若正义得不到伸张，邪恶势必将蔓延;若狡猾变成了“聪明”，原则就成了笑话。
时势造救英雄，英雄造就时势。时代是属于那时代的英雄，那时代的英雄也属于那个时代的。战争年代我们不需要解决不了问题的和平使者，和平年代我们也不需要挑起事端的战争英雄。
大局稳定，应“以稳求变”;大局不稳，当“以变求稳”。
探索的意义：用已知探寻未知，用获得的未知，验证原来的已知。
辩论的方法：将自己的矛盾融为太极，用敌之矛，攻彼之盾。
在当今快速发展的浪潮中，莫让利益熏心的洪荒巨兽带走我们最后一片希望的田野。
付出才有收获，虽然有时收获的是教训。
我相信唯物主义，也认同爱因斯坦认为的凡事皆有定局，但不全信。这好比铁打的算盘，活动的算珠。大局走向上或许是一定的，但个人体会上来讲，却是难以预料的。
有些人在象牙塔中长成，有些人在风雨中成长。
尽信书不如无书。能承受质疑和挑战才是真理。
不管谁的发明，谁的创造，学到就是你的，这是人类文明进化的阶梯，别被其他束缚你攀登的脚步。
花开即为春，梅花冬天开放，对于梅花而言，冬天就是他的春天。我们觉得人生很长，长到可以看昙花盛开，枯萎，可以看海水潮起，潮落。可是，我们放到历史的长河中，谁又不是如昙花一现般的短暂，如潮水起落般的起伏。
尽信书不如无书，了解一本书，要看他的写作背景，时代。一本书只能代表一个时代的一个点，一个面，构成不了时代的整体。
这是我写这本书的初衷，也就是告诉你:了解下就行，学习对你有用的，忘记对你没用的，别完全相信。一个疯子说的话，你信一部分，说明你是正常的；你完全相信，那么你离疯子还远吗？