第486章 公子情重 执念依依(1)

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  皇朝以前,是百年战乱之世,礼乐崩坏,兵戈遍地,中原诸侯小国争霸天下,皆企望称帝一统,而四方外族蛮夷又窥视九州,妄图侵占锦乡良田。
  那时节各路兵马纷沓,血染河山,民不聊生。后有伏白一族,集合了蔚、青、风、玉四方世家,以礼乐为倡,以兵戈为器,平定四方,攘除外寇,称帝于九阳城,是为皇朝之始立也。
  皇朝初始,伏白帝家仍以“攘外族之侵、修中原之礼”为治天下、立朝政之本则,遂放兵权给四境封王,用以抵御蛮族犯境;帝都天子则负责专心政务,治理朝堂,以重修礼乐教化天下;进而求长治久安之法。
  为此缘故,最初的开朝之政延续至今,使皇朝近三百年来的天子之家竟无兵权在手,以致帝都安危全凭四境封王之责,天家存亡也全赖臣子贵族之忠。
  此三百年自然不是那永世和平与永生繁华的三百年,期间也有过数次战乱之殇,或是外族入侵,或是封国内乱,或帝都党争……只要遇有风云突变,天家皇族每每都呈式微之势。只因为手中无兵,朝上无将,生死存亡全凭士子宣讲的礼仪教化,亦或皇家子嗣的谋略布局。
  几经艰险虽也都能化险为夷,得残喘之机而后再图中兴之势,可如此往复也使得玉家一族渐行衰败,渐处弱势。而玉氏子弟为求屹立于兵武之林而保全天家体面,也为此人人皆修得一副韬略潜藏之心,阴诡暗行之计。
  直至太和初年,勋帝即位的数年之后,忽于朝堂颁政,欲蓄强兵能将于天子之境,用以制衡四方封国之兵。此策一出,朝野哗然,天下震惊。四境封王一时都不解何为“制衡”之说?——是天子对其封臣存疑不信?还是皇室根本就想消弱四境军威?
  幸或不幸,勋帝此番治军之策为当时还在朝为官的伏白家与程家共同上本否决,天家试图拥兵权统军政的宏图大业也因此戛然而止。在那之后,又出青门谋反之乱,又有莫家养虎为患,又有召国窥视皇权,此间种种祸乱,勋帝以为这都是因为天子没有军权在手,没有良将为凭!
  太子玉恒自入朝参政以来,虽对勋帝的治朝理政存有异见,可是于“军政一统、天子拥兵”之策上倒是与勋帝同心一意。毕竟天下终归是他玉室的天下,乱臣所窥终归是他玉家之皇权,那也是他东宫未来之大权!
  而今青门之乱已平息多年,东越军威大有挫折,虽有蔚璃整军的中兴之势,可倒底青门零落,名将寥寥,再加之今时又罢了蔚璃的领军之权,那么东越至少于数年内不会再有兴风作浪。
  而铲除莫党、收复帝都军权,更可看作是天家治军之始。如萧雪所报,由莫家倒戈之兵,加之招募扩充之营,九阳城现有守军已近三万之众。若再加之九霄宫的皇城禁军,则天子手上已然拥兵五万。此是皇朝开朝以来不曾有过的现象。
  只是此五万兵又当如何治理,才能使其成为真正的忠君之军,而不至于如同青门、莫党一般,动则便要行兵谏之威!统兵之道委实须得费些思量,另寻蹊径!然而陛下多疾老迈,只怕已难成就宏图伟业,如此重任也惟有期盼东宫能承之担之,以延续玉家江山的百年之治。
  凌霄君望着东宫校武场内的兵戈操练,思绪起伏,思量万端。眼下是正午之后金甲侍卫的每日行操,校武场内鼓声雷动,和着四围的寒风呼啸,一行行金甲明灿,一重重兵戈寒光,映着正午艳阳,舞动于操练场上,委实威风飒飒。

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