房中术

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  房中术
  上午8点.
  3楼教室门口左右两侧,
  各自站着拟真智能机器人女助理.
  175公分的身高,
  长发披肩,
  蛋型脸,
  脸部肌肉光滑结实,
  长在媚丝眼上方的两尾眉毛很细,眉身很窄,
  眉毛纹路清晰亮泽,
  眉毛眼睛之间开阔,
  狭长的眼型细一点,扁一点,形如柳叶,
  圆润的眼睛黑白分明,目秀神清,
  桃花眼眉外下有一颗小芝麻,
  双耳肥大厚实,轮廓分明,
  有大而厚的耳珠,色红而润,
  耳垂上挂着垂吊金属流苏耳环
  上睑薄而眨动灵活,
  面部皮肤光泽且肤底透着红晕,
  鼻梁笔挺山根低,
  人中又长又宽,沟壑显明,
  猪嘴巴型的樱桃小嘴唇厚多纹,
  下巴长得丰满,
  左边脸颊处有一只甜蜜可爱的小小酒窝,
  上身穿着乳白色v领短袖半透视衬衫,
  挂着晶莹的钻石珍珠项链,
  胸前隐约挂着两颗粉豆子,
  模糊的丰挺轮廓呼之欲出,
  随着呼吸而上下波动着,
  下身黑色短臀裙,
  后臀小巧圆满后翘,
  肤色闪光连裤袜包裹着一双细腿,
  两腿行动活跃有力,
  两只小脚丫穿的是7公分银灰色刺绣绑带高跟鞋,
  脚丫鲜嫩,脚后跟浑圆津润,
  露出十只晶莹饱满的玲珑扇贝,
  3楼教室.
  50坪教室门口两侧放着底座高5公分,长12公分,宽12公分,的智能发亮树盆栽空气净化器
  除了夜间照明,
  方圆5公尺内,无线充电,不仅可以紫外光杀菌,空气净化,
  还可侦测方圆5公尺内的气味,发现危险病菌时会变黑色,
  透明木质地板走道,墙壁,天花板,
  均散发出微弱可见的光亮,它们是由叁种颜色的萤光基因组成,
  内侧门口左右两边各自摆放着旋转仿仕女画的转鹭灯,
  随着led灯光上升的温度,缓缓地旋转,
  灯内产生的热力造成气流,令轮轴转动,
  轮轴上有剪纸,led灯光将剪纸的影投射在屏上,图像便不断走动,
  这两幅仕女双修画,
  主要是描述的情景是厢房间的仕女双修,
  左侧转鹭灯下方是男子衣物存放架,衣物存放架旁是2坪男子洗浴室,
  右侧转鹭灯下方是女子衣物存放架,衣物存放架旁是2坪女子洗浴室,
  中央摆放着智能灵气转换箱,可将空气转为20%灵气,
  讲桌右侧放着智能风景仪,让上课者身处在mr混合实境的风景中
  讲桌左侧放着底座高5公分,长12公分,宽12公分,的智能脑波影像仪,
  可以呈现学员大脑思想的3d立体全息影像,
  3楼50坪教室内.
  地面榻榻米上.
  盘坐着5名只披着白色长衫的男学员.
  半晌.
  从教室门口走进一贵妇.
  站在讲桌后.
  只听清脆的声音说着:
  我姓殷,是未来3天在这里教授课程的嬷嬷,
  我的先辈是伺候过皇族滴,
  此时.
  男学员齐齐望向站在半人高透明木质讲桌后.
  约40几岁.套着透明薄纱的熟女,
  身高168分,
  短发削耳尖,留着短浏海,
  鬓发浓密,
  面色带白,
  瓜子脸,额头宽阔,
  眉毛很细,眉身很窄,似柳枝一样,
  水汪汪的桃花大眼,
  上睑薄而眨动灵活,
  眼尾垂下,有一小点黑芝麻,
  眼袋呈现淡淡的黑色,
  耳垂上挂着眼睛睫毛下缘厚而鼓,
  垂吊金属流苏耳环,鼻梁显得有点塌陷,
  鼻子精巧细小,线条优美,山根有些微黑线,
  人中深长宽广,有丝丝细线,
  上唇薄下唇厚,下巴尖削,口角两面肥厚而红,
  胸前贴着玲珑剔透的水蜜桃,挂着豆子般的粉红蓓蕾,
  微微凸起的粉肉小腹,平坦光滑一片光洁,
  像是刚出炉的热呼呼馒头,
  两支粉润莲藕般的细腿,紧紧贴着软嫩豆腐般的扇贝,
  而嬷嬷左右两边.各自站着两名拟真智能机器人女助理..
  此时.
  莱恩的眼角余光.
  瞧见男学员长衫下腹处.微微激凸地抖动着.
  右边是龙葵,巴豆仁.
  左边是住在8人房一起的室友.
  想着昨晚在比长短的小学生游戏.
  巴豆仁20长.
  龙葵18长.
  室友56岁沙堂16长.
  室友53岁木尔15长.莱恩15长.
  半晌.
  殷嬷嬷戴着无框透明木质智能眼镜.
  扫向底下的男学员说:
  古代秘传房中术,
  是实用智慧的结晶,
  房中术,
  专指关于夫妻同房交合的技巧,
  男女交合,是人之大欲,
  其乐无穷,不可遏止,
  但遗憾的是,人们在获得交合的同时,
  生命力也在不断地消耗,
  尤其是对于男子来说,
  这种消耗表现得更为明显,
  嬷嬷淡淡说:
  接下来讲解房中术的洞玄子叁十法,
  洞玄子曰:
  夫天生万物,为人最贵,
  人之所上,莫过房欲,
  法天象地,规阴矩阳,
  悟其理者则养性延龄,慢其真者则伤神夭寿,
  至于玄女之法传之万古,都具陈其梗概,仍未尽其机微全,
  余每览其条思补其缺,综习旧仪,撰此新经,
  虽不穷其纯粹,抑得其糟粕,
  其坐卧舒卷之形,偃服开张之势,侧背前却之法,
  出入深浅之规,并会二仪之理,俱合五行之数,
  其导者则得保寿命,其危者则,
  陷于危亡,度有利于凡人,岂无传于万叶,
  洞玄子云:
  夫天左旋而地右徊,春夏谢而秋冬袭,
  男唱而女和,上为而下从,此物事之常理也,
  若男摇而女不应,女动而男不从,非直损于男子,亦乃害于女人,
  此由阴阳行很,上下了戾矣,
  以此合会彼此不利,
  故必须男左转而女右徊,
  男下冲女上接,
  以此合会乃谓天平地成矣,
  凡深浅迟速,别扌戾东西,
  理非一途,概有万绪,
  若缓冲似鲫鱼之弄钩,
  若急蹙如群鸟之遇风,进退牵引,
  上下随迎,左右往还,出入疏密,
  此乃相持成务,临事置宜,
  不可胶柱工商,以取当时之用,
  凡初交会之时,男坐女左,女坐男右,
  乃男箕坐,抱女于怀中,
  于是勒纤腰抚玉体,申婉叙绸缪,同心同意,
  乍抱乍勒,两形相搏,两口相咽,
  男含女下唇,女含男上唇,一时相吮,
  茹其津液,或缓齿其舌,或微咋其唇,或邀遣抱头,或逼命拈耳,
  抚上拍下,咽东呷西,
  千娇既申,百虑竟解,
  乃令女左手抱男玉茎,男以右手抚女玉门,
  于是男感阴气则玉茎振动,其状也,峭然上耸,
  若孤峰之临迥汉女感阳气,则丹穴津流,其状也,
  涓然下逝,若幽泉之吐深谷,
  此乃阴阳感激使然,非人力所致也,
  势致于此,乃可交接或男不感振,
  女无瑶津,皆缘病发于内疾形于外矣,
  洞玄子云:
  凡初交接之时,先坐而后卧,女左男右,
  卧定后令女正面仰卧,展足申臂,
  男伏其上,跪于股内洞以玉茎竖拖于玉门之口,森森然若偃松之当,
  遽谷洞前,更拖碜勒,鸣口嗍舌,
  或上观玉面,下视金沟,
  抚拍肚乳之间,摩挲璇台之侧,
  于是男情既惑,女意当迷,即以阳锋纵横攻击,
  或下冲玉理,或上筑金沟,
  击刺于辟雍之旁,憩息于悬台之上,
  女当瑶津湛于丹穴,
  即以阳锋投入于子宫,快泄其精津液同流,
  上灌于神田,下灌于幽谷,使往来拼击,进退揩磨,
  女必求死求生乞性乞命,
  即以帛子干拭之后,乃以玉茎深投丹穴至阳台十,
  崖崖然若巨石之拥深溪,
  乃行九浅一深之法,
  于是纵拄横挑,旁牵侧拔,乍缓乍急,或深或翻二十一息,
  候气出入,女得快意,男即疾急刺
  碜勒高抬,候女动摇,
  取其缓急,即以阳锋攻其谷实,
  捉入于子宫,左右研磨,自不烦细细抽拔,
  女当津液流溢,男即须退,
  不可死还,必须生返,
  如死出,大损于男,特宜慎之,
  洞玄子云:
  考窍交接之势,更不出于叁十法,
  其间有曲伸俯仰,出入浅深,
  大大是同,小小有异,
  可谓囊括都尽,楳摭无遗,,
  余遂像其势,而录其名,
  假其形而建其号,
  知音君子穷其志之妙矣,

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