第四百六十二章 雪兰涧
这怎么可能？
柳随云也算是见过大场面的人物,无论是水月秘境还是金晴川,他都是历经风雨最后满载而归,但这两处福地在柳随云的眼中,根本比不上传说中的荒龙渊。
柳随云虽然几度打探当年沈雅琴剑扫荒龙渊的细节,但是大家都知之不多,甚至不知道荒龙渊到底在何处,更不知道荒龙渊中到底有什么绝世异宝,只说当年沈雅琴一把玉剑杀遍整个荒龙渊,不知道让多少修士都胆战心惊。
柳随云至少知道两个被沈雅琴重创的例子,天虹宗的荒岳真人,于清山庄的于清雅,都是苍穹界出名的天才修士,可以想见当年沈雅琴玉剑魔女的名号绝不是浪得虚名,当然,沈雅琴也在荒龙渊受了到现在还没有彻底恢复的重伤,让柳随云十分心痛。
不过荒龙渊中的收获也让楚南华脱颖而出,这个服食了三枚筑基丹才成功筑基的修士居然能在百年之内脱胎换骨,离元婴只有最后一半步不说,而且大丹已成,元神可期,而沈雅琴的收获更大,她手上的分景剑同样是荒龙渊中的战利品,那可是一件极品法宝中的上上之选,在市面上至少要五万灵石才能买到手。
但是与沈雅琴拿到几部的道书相比,分景剑却算不是什么,苍颉篇是整个苍穹界排名第十二名的道书,也可以说是整个苍穹界最强的符篥道书,沈雅琴能有今日的成就,大半应当是这部苍颉篇之功。
而且听师娘的意思,她似乎还在荒龙渊得到莫大机缘,才能与楚南华一样成就大丹,似乎还得了一部女修专用的大丹功法,除此之外,最大的战利品就是柳随云现在修行的《容成经》,这可是苍穹界曾经排名第一的道书,就是现在都是苍穹界排名第二的道书。
根据柳随云的看法,这么一部《容成经》的真实价值远远超过了两百万灵石,可以说是无价之宝,除了修炼起来太消耗灵石之外,是一部完美的功法,当然这部《容成经》更适合灵石无限的仙二代与世家子修炼。
光是师娘所得的三部道书,柳随云就估计至少要五百万灵石,不过荒龙渊有了这么多部整个苍穹界都为之擅抖的绝世奇宝,怎么可能逊色于雪兰涧。
根据他的初步了解,雪兰涧是一处天材地宝无数的好地方,只是核心区域有着极度的危险性而已,但至少不至于超越荒龙渊,而安知鱼也回答道：柳老弟,你毕竟对于雪兰涧不够了解,不知道雪兰涧的实情,因为雪兰涧连接的大泽是太古之地……
太古？柳随云敏锐地注意到这两个字,如果说太古,那代表着已经被遗忘的一段历史,他询问道：雪兰涧是位界裂缝之处？连接着一处大禹治水之前的大泽？
安知鱼如数家珍地说道：是啊,雪兰涧之所以能出产这么多天材地宝,皆是这处太古大泽带来的福泽……
柳随云已经明白过来了。
十方万界,不管是哪一界都流传着昔日大禹治水的传说,虽然各有不同,但是大禹治水之前的人界历史,一般是真正神话,不但那些统治人界的三皇五帝,动不动就统治人界几十万年甚至几百万年才飞升而去,而且连世系都无法确定,就象许多传说中,轩辕黄帝是人间界第一位帝王,另一种传说,容成氏才是上古第一位帝王,甚至有些帝王以不同的身份出现在不同的几个纪元统治着整个人界。
总而言之,大禹治水之后的人界,才算是神话步入了传说,慢慢进入真正可信的历史,只是大禹之前的太古时期,不但成为无法考证的神话时代,甚至连他们遗存下来的任何物件,包括还能发挥一点功效的残片,都被现在的修士统一称为古宝。
虽然后来的修士也费千辛万苦才炼制出同样威能的古宝,象柳随云手上这本容成经就是一部秦汉时期复录的古宝级上古道书,但是这让大家对于传说中的洪荒太古更平增了很多敬畏,要知道,任何一件能在修士手中发挥一点效用的太古遗存,都至少是古宝,而现在的修士想要炼制一件古宝级的宝物,则必须集结一群人间界最强的修士,费尽数百年苦功不可,却只能与太古遗存中最寻常的物件相提并论,要知道,大禹治水之前的太古遗存同样有着真正的绝世精品,那可是连真仙都可以灭杀的存在。
因此柳随云不得不充满了敬畏：那处大泽,可是不在苍穹界之中？
按照安知鱼的说法,柳随云已经推断出一部分真相,那处万里大泽应当不在苍穹界,雪兰涧应当恰好处于世界与位面连接的节点,因此那处万里大泽流露出来的太古气息才能影响到雪兰涧,让雪兰涧的天材地宝穷出不层的同时,也让几处核心区域成为真正的步步难行的险地,甚至连元婴修士都陨落其中。
安知鱼告诉柳随云事情比他想象中的还要简单：那处太古大泽,确实不在我们苍穹界之中,应当在另外一界,可惜不知道在十方万界中的哪一界,不过雪兰涧似乎与那处太古大泽只有蛋壳那么距离,在雪兰涧的几处核心区域,刚刚发现雪兰涧的时候时不时就有大修士合力强行破界进入这处太古大泽,也有那处太古大泽的妖兽临时闯了进来,甚至有些修士在路上走着走着,就误打误撞地走进了那一界……
柳随云对于位界的了解不多,他只闯过一趟水月秘境,只能估计着那处太古大泽是一处故古封存下来的小世界,只是不知道出了什么问题,当初的封印出了些问题,因此有修士与妖兽能在两处之间来往,只是对于柳随云这一次的雪兰涧之行,却是一个彻彻底底的坏消息。
柳随云不由问道：这处太古大泽有多危险？
根据本宗当年流传下来的传说,要进入这处太古大泽,非得一队元神修士不可安知鱼回答道：甚至还曾经有一整队元神修士进入大泽却一去不返。
整整一队元神修士,换句话来说就是至少得合体境界不可,柳随云对于这处太古大泽的危险性有了充分的认识。
柳随云又问了一句：这处大泽真是大禹治水之前的遗存吗？
这是柳随云非常关心的问题,虽然他觉得现在的自己根本没有资格闯进这处太古大泽,但是多一点了解总是不错的,而安知鱼给出的答复很简单：即便不是太古遗存,也至少是大禹治水之后的夏朝遗迹,只是进入这处大泽的修士根本找不到证据而已。
柳随云点点头,这是修仙界的一个不解之谜,虽然夏代是商朝之前统治十方万界之前的皇朝,但是修士对于夏代的内情所知甚少,修士能找到许多应当是夏代的宫殿、城市与仙府,也有许多种族自称夏人的血脉,但是却始终找不到确实的证据证明那就是夏人留下的遗存,原因很简单。
没有文字,没有任何夏人留下的文字,哪怕是一个文字都找不到,甚至在取代夏人的商人之中,也找不到任何关于夏人的文字记载,仿佛在商人眼中,根本不存在曾被他们灭亡的夏人一般。
因此进入这处太古大泽的修士很难确认这处危险四伏的遗存到处是大禹治水之前留下的遗迹,还是夏代的废墟,不过柳随云反而更有了兴趣：这处大泽之中,到底有什么？
到处是元婴期、元神与合体期的妖兽,事实上很难说他们是妖兽安知鱼回答道：他们比人类还聪明还要强大,据说还有合体之上的存在。
难怪虽然是荒龙渊还要金贵的宝地,但是天虹宗与神霄派却没有投入太多资源,实在是这雪兰涧的危险性超过两大宗门所能承受的极限,恐怕是老人家亲自出手,恐怕也没有从这处太古大泽全身而退的把握,还好这处太古大泽。
而郭慧君已经代柳随云作出了决定：幸好我们家里这次出游,并不准备深入雪兰涧,只是在雪兰涧外围转转而已。
虽然队伍之中有两个金丹级别的战力存在,现在无论是柳随云还是郭慧君,在听过安知鱼这一番话之后,都不再决定深入雪兰涧,尤其要避开几个地图上被标上代表危机与警告的红色区域,那应当是最靠近太古大泽的地方,但是也代表着最多的机遇与危险。
只是安知鱼却不相信郭慧君的说辞,柳随云这么兴师动众,甚至还给了荒岳真人一个大面子,难道就想着一群人在雪兰涧转上一两天而已,如果柳随云确实是一位转世元神修士的话,他应当是朝着雪兰涧那几个危险与机会并存的核心区域,只要不进入另一界的太古大泽,应当问题不大。
但是安知鱼也不会暴露自己的真实想法,他只是尽到提醒的义务,尽可能给柳随云一些帮助：柳老弟,我倒是有一个建议。
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柳随云也算是见过大场面的人物,无论是水月秘境还是金晴川,他都是历经风雨最后满载而归,但这两处福地在柳随云的眼中,根本比不上传说中的荒龙渊。
柳随云虽然几度打探当年沈雅琴剑扫荒龙渊的细节,但是大家都知之不多,甚至不知道荒龙渊到底在何处,更不知道荒龙渊中到底有什么绝世异宝,只说当年沈雅琴一把玉剑杀遍整个荒龙渊,不知道让多少修士都胆战心惊。
柳随云至少知道两个被沈雅琴重创的例子,天虹宗的荒岳真人,于清山庄的于清雅,都是苍穹界出名的天才修士,可以想见当年沈雅琴玉剑魔女的名号绝不是浪得虚名,当然,沈雅琴也在荒龙渊受了到现在还没有彻底恢复的重伤,让柳随云十分心痛。
不过荒龙渊中的收获也让楚南华脱颖而出,这个服食了三枚筑基丹才成功筑基的修士居然能在百年之内脱胎换骨,离元婴只有最后一半步不说,而且大丹已成,元神可期,而沈雅琴的收获更大,她手上的分景剑同样是荒龙渊中的战利品,那可是一件极品法宝中的上上之选,在市面上至少要五万灵石才能买到手。
但是与沈雅琴拿到几部的道书相比,分景剑却算不是什么,苍颉篇是整个苍穹界排名第十二名的道书,也可以说是整个苍穹界最强的符篥道书,沈雅琴能有今日的成就,大半应当是这部苍颉篇之功。
而且听师娘的意思,她似乎还在荒龙渊得到莫大机缘,才能与楚南华一样成就大丹,似乎还得了一部女修专用的大丹功法,除此之外,最大的战利品就是柳随云现在修行的《容成经》,这可是苍穹界曾经排名第一的道书,就是现在都是苍穹界排名第二的道书。
根据柳随云的看法,这么一部《容成经》的真实价值远远超过了两百万灵石,可以说是无价之宝,除了修炼起来太消耗灵石之外,是一部完美的功法,当然这部《容成经》更适合灵石无限的仙二代与世家子修炼。
光是师娘所得的三部道书,柳随云就估计至少要五百万灵石,不过荒龙渊有了这么多部整个苍穹界都为之擅抖的绝世奇宝,怎么可能逊色于雪兰涧。
根据他的初步了解,雪兰涧是一处天材地宝无数的好地方,只是核心区域有着极度的危险性而已,但至少不至于超越荒龙渊,而安知鱼也回答道：柳老弟,你毕竟对于雪兰涧不够了解,不知道雪兰涧的实情,因为雪兰涧连接的大泽是太古之地……
太古？柳随云敏锐地注意到这两个字,如果说太古,那代表着已经被遗忘的一段历史,他询问道：雪兰涧是位界裂缝之处？连接着一处大禹治水之前的大泽？
安知鱼如数家珍地说道：是啊,雪兰涧之所以能出产这么多天材地宝,皆是这处太古大泽带来的福泽……
柳随云已经明白过来了。
十方万界,不管是哪一界都流传着昔日大禹治水的传说,虽然各有不同,但是大禹治水之前的人界历史,一般是真正神话,不但那些统治人界的三皇五帝,动不动就统治人界几十万年甚至几百万年才飞升而去,而且连世系都无法确定,就象许多传说中,轩辕黄帝是人间界第一位帝王,另一种传说,容成氏才是上古第一位帝王,甚至有些帝王以不同的身份出现在不同的几个纪元统治着整个人界。
总而言之,大禹治水之后的人界,才算是神话步入了传说,慢慢进入真正可信的历史,只是大禹之前的太古时期,不但成为无法考证的神话时代,甚至连他们遗存下来的任何物件,包括还能发挥一点功效的残片,都被现在的修士统一称为古宝。
虽然后来的修士也费千辛万苦才炼制出同样威能的古宝,象柳随云手上这本容成经就是一部秦汉时期复录的古宝级上古道书,但是这让大家对于传说中的洪荒太古更平增了很多敬畏,要知道,任何一件能在修士手中发挥一点效用的太古遗存,都至少是古宝,而现在的修士想要炼制一件古宝级的宝物,则必须集结一群人间界最强的修士,费尽数百年苦功不可,却只能与太古遗存中最寻常的物件相提并论,要知道,大禹治水之前的太古遗存同样有着真正的绝世精品,那可是连真仙都可以灭杀的存在。
因此柳随云不得不充满了敬畏：那处大泽,可是不在苍穹界之中？
按照安知鱼的说法,柳随云已经推断出一部分真相,那处万里大泽应当不在苍穹界,雪兰涧应当恰好处于世界与位面连接的节点,因此那处万里大泽流露出来的太古气息才能影响到雪兰涧,让雪兰涧的天材地宝穷出不层的同时,也让几处核心区域成为真正的步步难行的险地,甚至连元婴修士都陨落其中。
安知鱼告诉柳随云事情比他想象中的还要简单：那处太古大泽,确实不在我们苍穹界之中,应当在另外一界,可惜不知道在十方万界中的哪一界,不过雪兰涧似乎与那处太古大泽只有蛋壳那么距离,在雪兰涧的几处核心区域,刚刚发现雪兰涧的时候时不时就有大修士合力强行破界进入这处太古大泽,也有那处太古大泽的妖兽临时闯了进来,甚至有些修士在路上走着走着,就误打误撞地走进了那一界……
柳随云对于位界的了解不多,他只闯过一趟水月秘境,只能估计着那处太古大泽是一处故古封存下来的小世界,只是不知道出了什么问题,当初的封印出了些问题,因此有修士与妖兽能在两处之间来往,只是对于柳随云这一次的雪兰涧之行,却是一个彻彻底底的坏消息。
柳随云不由问道：这处太古大泽有多危险？
根据本宗当年流传下来的传说,要进入这处太古大泽,非得一队元神修士不可安知鱼回答道：甚至还曾经有一整队元神修士进入大泽却一去不返。
整整一队元神修士,换句话来说就是至少得合体境界不可,柳随云对于这处太古大泽的危险性有了充分的认识。
柳随云又问了一句：这处大泽真是大禹治水之前的遗存吗？
这是柳随云非常关心的问题,虽然他觉得现在的自己根本没有资格闯进这处太古大泽,但是多一点了解总是不错的,而安知鱼给出的答复很简单：即便不是太古遗存,也至少是大禹治水之后的夏朝遗迹,只是进入这处大泽的修士根本找不到证据而已。
柳随云点点头,这是修仙界的一个不解之谜,虽然夏代是商朝之前统治十方万界之前的皇朝,但是修士对于夏代的内情所知甚少,修士能找到许多应当是夏代的宫殿、城市与仙府,也有许多种族自称夏人的血脉,但是却始终找不到确实的证据证明那就是夏人留下的遗存,原因很简单。
没有文字,没有任何夏人留下的文字,哪怕是一个文字都找不到,甚至在取代夏人的商人之中,也找不到任何关于夏人的文字记载,仿佛在商人眼中,根本不存在曾被他们灭亡的夏人一般。
因此进入这处太古大泽的修士很难确认这处危险四伏的遗存到处是大禹治水之前留下的遗迹,还是夏代的废墟,不过柳随云反而更有了兴趣：这处大泽之中,到底有什么？
到处是元婴期、元神与合体期的妖兽,事实上很难说他们是妖兽安知鱼回答道：他们比人类还聪明还要强大,据说还有合体之上的存在。
难怪虽然是荒龙渊还要金贵的宝地,但是天虹宗与神霄派却没有投入太多资源,实在是这雪兰涧的危险性超过两大宗门所能承受的极限,恐怕是老人家亲自出手,恐怕也没有从这处太古大泽全身而退的把握,还好这处太古大泽。
而郭慧君已经代柳随云作出了决定：幸好我们家里这次出游,并不准备深入雪兰涧,只是在雪兰涧外围转转而已。
虽然队伍之中有两个金丹级别的战力存在,现在无论是柳随云还是郭慧君,在听过安知鱼这一番话之后,都不再决定深入雪兰涧,尤其要避开几个地图上被标上代表危机与警告的红色区域,那应当是最靠近太古大泽的地方,但是也代表着最多的机遇与危险。
只是安知鱼却不相信郭慧君的说辞,柳随云这么兴师动众,甚至还给了荒岳真人一个大面子,难道就想着一群人在雪兰涧转上一两天而已,如果柳随云确实是一位转世元神修士的话,他应当是朝着雪兰涧那几个危险与机会并存的核心区域,只要不进入另一界的太古大泽,应当问题不大。
但是安知鱼也不会暴露自己的真实想法,他只是尽到提醒的义务,尽可能给柳随云一些帮助：柳老弟,我倒是有一个建议。
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