清穿之皇家小和尚_分卷阅读_47

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  师祖定定地看着要睡着的小胖娃娃,欣慰骄傲中还有着担心:“……保康乖。师祖相信保康,等明天,师祖和保康讲一个先皇的故事,保康没听过的故事。”
  “……”
  保康不知不觉中睡了过去。
  梦里,有他和师祖一起坐大船出海的情景,他大手一挥,大喊一声:“师祖,这里也是我们的地盘。”
  师祖宠爱地说:“保康喜欢,我们就去打下来。”
  保康笑得一脸得意洋洋。
  “咚——咚!咚!咚!咚!”一慢四快的打更声响起,京郊的寺庙和各大城门声也都响起来钟鼓声,随着守门将士们一声“开城门喽”的大喊,正阳门左边的宣武门就喧闹了起来。
  鸡吹角,鹅打更,落月一窗,太阳露头,保康也迷迷瞪瞪地醒来。
  保康把脑袋埋在师祖的怀里,可是各种提醒他五更天到来的声音朝他脑袋里钻,他干脆伸手捂住两个耳朵,赖在师祖的怀里又睡了过去。
  阿弥陀佛。快乐大师不醒,天就不亮。
  师祖拿耍赖皮的小徒孙没奈何,心里头也因为这即将到来的分别难过,干脆就这样搂着他,默默念经。
  东天边的太阳慢慢爬出厚厚的云层,金灿灿的太阳光铺洒而下,向天地万物宣告它的到来。
  大阿哥保清,太子殿下保成,都按时爬起来念书,练武,除了胤禛和胤祺两个小阿哥,胤祉也被小太监唤醒,揉着眼睛起来读《百家姓》和《三字经》。
  因为皇上有规定:“书读百遍其义自见。”“其他读书人读一篇文章一百遍,每个小阿哥都要每篇文章读二百遍。”“读完二百遍,不光记在脑袋里,还是记在心里,慢慢琢磨”……
  当然,皇上自己对自己的要求也是这么严格。
  皇上自己也五更天起来,念书、打拳、还和同样早起念书打拳的容若、石溪道人、阿灵阿等等人一起说话聊天。
  皇上笑话容若现在不光戒酒,还知道早睡早起,打拳养生;容若口才好,不卑不亢地笑话皇上,还让皇上哈哈大笑不计较。
  一伙儿人面对这京郊的清晨,活动活动身体和脑袋,都觉得浑身舒展,神清气爽,发现师祖和保康都还没起来,都知道这是保康不舍得和他师祖分开,心里又升起离别的伤感。
  保康已经起来了。
  他反应过来,时间紧张,赶紧和师祖多说说话,哪能睡到师祖离开的时辰?保康模糊中听到师祖念经,一骨碌爬了起来。
  “师祖,保康要听故事。”保康的大眼睛睁开,眼里没有一丝睡意。
  坐在床上,正对他师祖,郑重表示,他要听故事,没听过的故事,师祖昨天晚上说的,保康听到了。
  师祖微微笑着,答应。
  “好,先去洗漱穿衣。”
  “师祖和保康一起。”
  保康麻利地下床,解决“人生三急之一”,快速地清理牙齿洗脸擦防冻膏,在贴身太监赵昌的帮助下穿好自己的二十五衣袈裟大礼服,等师祖也在小沙弥的帮助下穿好了衣服,立即拉着师祖出门散步。
  打拳来不及,散步不能少,正好可以说话。
  众人就看着他们的快乐大师一身黄色的大礼服袈裟,精神抖擞的小样儿,金色的太阳光落在他的身上,光溜溜的脑袋晃人眼。
  竖穷三际,横遍十方,小补丁和小墨点形成的莲花盛开……名副其实的百衲衣,种福田,多行善,积福德……太阳光好似不舍得分散一般在他周围形成一个小光圈,形状如稻,颜色如莲,红通通,金灿灿。
  璀璨耀眼,欢快跳跃。
  阿弥陀佛。
  快乐大师这造型,很可以作为大清小娃娃的形象代表上天和玉帝下棋。
  就是一看脸,再看他一开口,一笑……阿弥陀佛。快乐大师果然是精灵邪气的顽皮,顽皮淘气的——胖气。
  众人都跟着笑出来,笑着互相见礼。
  快乐大师和他们一一见礼,然后就不停地和他师祖呱呱呱:“师祖,先皇还有什么故事保康没听过?大喇嘛,还有山上的和尚老师们,告诉了保康很多很多先皇的故事。”
  山上几位大和尚打从他开始学说话开始,就讲给他听,不厌其烦地讲,还有他不知道的?
  保康特好奇。
  师祖微微笑:“有关于先皇遗诏,一定没有人和保康讲过。”
  “遗诏不是公布辅政大臣名字和太子名字吗?”
  “不光是。”
  师祖眼望蓝天白云,轻轻念出来:
  奉天承运皇帝,诏曰:
  朕以凉德承嗣丕基,十八年于兹矣。自亲政以来,纪纲法度、用人行政,不能仰法太~祖、太宗谟烈,因循悠乎,苟安目前,且渐习汉俗,于淳朴旧制日有更张,以致国治未臻,民生未遂,是朕之罪一也。
  朕自弱龄即遇皇考太宗皇帝上宾,教训抚养,惟圣母皇太后慈育是依,大恩罔极,高厚莫酬,惟朝夕趋承,冀尽孝养,今不幸子道不终,诚悃未遂,是朕之罪一也。
  皇考宾天时,朕止六岁,不能衰经行三年丧,终天抱恨,帷事奉皇太后,顺志承颜,且冀万年之后,庶尽子职,少抒前憾,今永违膝下,反上廑圣母哀痛,是朕之罪一也。
  宗皇诸王贝勒……勋旧重臣……设官分职……御朝勤政……国库私库花用……追念贤淑,丧祭典礼概从优厚,然不能以礼止情,诸事太过,岂滥不经……
  一直到最后:朕子玄烨,年八岁,岐嶷颖慧,克承宗祧,兹立为皇太子,即遵典制……特命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣……朕以腹心寄托,其勉天忠尽,保翊冲主,佐理政务……
  顺治十八年正月初七日
  保康越听越震惊,听完后和师祖四目相对,更是震惊。
  先皇遗诏,乃是先皇去世后,由朝廷公布的诏书。保康不知道这十四条“罪己诏”是先皇自己的意思,还是,部分先皇自己的意思,部分当年的圣母皇太后现在的太皇太后的意思,亦或是辅政大臣的意思。
  但是保康听懂了,看懂了,师祖要告诉他的意思。
  先皇当时自认为,自己英年早逝未能克尽孝道,深感愧对母亲,此情此感,发自内心。
  先皇遏制满洲亲贵和蒙古王公的势力,大胆任用汉官,是成功且正确的举措,但他对满蒙王公,对那些在大清建国,大清进关中立下大功劳的臣子们,是有深深的愧疚之心的。
  包括他对自己因为董鄂皇后的事情没有“以礼止情”,伤了母亲和亲表妹亲友们的心,也是有着深深的愧疚和自责。
  天地父母夫妻君臣,人间正道也。不过保康也有不明白,“师祖,保康明白了,保康也有不明白。”
  作者有话要说:  小天使们六一节快乐。5252,我爱我爱你们吼吼
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  第40章
  师祖微微笑:“保康哪方面不明白?”
  “师祖来猜一猜, 保康是不是说,既然先皇和元后、继后都感情不和睦, 合离很是应当,纵使因为对方伤心而愧疚, 却为何要有自责?”
  保康点头,接着养着脑袋看向师祖:“既然不合适, 自当是和离?”
  保康的大眼睛闪亮:“先皇年轻, 但在处理军国大事, 宫中事务上, 每每有超凡之见、超常之举,非常难得。然先皇在遗诏之中自责, 可以说是他对自己的‘高标准、严要求’, 这和先皇的性情有关。”
  “至于其中的第十条,大喇嘛他们都说,先皇的董鄂皇后, 美丽端庄, 善良贤惠,不贪财, 不争宠, 对上孝敬,对下仁爱,在宫中的争斗中忍辱负重,以德报怨,这样的妃子, 先皇喜欢,不是很正常吗?”
  大喇嘛他们都说,当时的皇太后、皇后生病,董鄂皇后几天几夜不离病榻,尽心服侍,以致自己身体透支而多次病倒。
  还说,董鄂皇后天资聪慧,好读史书,精书法……每当先皇批阅奏章至夜分,她总是毫无例外地为其展卷研磨,侍奉汤茶;每当先皇因为满蒙王公大臣的折子生气,脾气上来不想搭理他们的时候,董鄂皇后总是耐心地劝说……
  虽是深得恩宠,但并没有恃宠而骄,而是恪守本分,日常对于先皇的照顾无微不至,在先皇要再次废后的时候以死相拒,在先皇要立她为后的时候,长跪不起拒绝。就是到最后,也只有一句:“皇上,妾去后,勿装金玉之物,谨以妃礼……”
  而先皇在董鄂皇后身前,除了册封董鄂皇后为皇贵妃之外,并无任何出格之处,后来董鄂皇后去世,先皇悲痛愤怒之下,在皇后尚在的情况下,追封其为皇后,国礼葬之,这是一个错处——“诸事太过”。
  可先皇也并没有因此就特殊破格对待她的娘家人,保康并不觉得,先皇和董鄂皇后有什么错处。
  保康的大眼睛清凌凌的,黑漆漆的,他的思维还是现代思维,过得不合适离婚,正常啊。
  遇到爱情了,那个人也恰好喜欢自己,恰好各方面都好,那就去迎娶,就去给她自己能给予的一切荣光,哪里不对?
  师祖轻轻摇头。
  师祖早就察觉到,小徒孙思维中那部分不合时代的观点,只是师祖误以为小徒孙是因着他教导的缘故,加上五台山上民风自由,各民族聚集的地方,对待男女婚嫁方面的氛围相对宽松,和离后各自婚娶,非常正常。
  师祖看一眼后面跟来的皇上和裕亲王,慢慢解释:“中原的风俗,男尊女卑严重。和离,在五台山是说夫妻双方通过协议自愿离异。但在京城,和离,大多是一种协议休妻或‘放妻’。”
  “先皇要和离,任何人都说先皇是废后,纵使先皇废后归家另嫁,世人也说先皇不对。因为废后是无辜的一方;因为伦理中,夫妻就是夫妻,既为夫妻,就当生死相随,白头到老。遇到自己喜欢的人,也要‘因礼止情’。”
  保康的小心肝儿一颤,一把抱住师祖的大腿,凄厉哭喊:“师祖,保康不要联姻——”
  保康真的吓到了。
  既为夫妻,就当生死相随,白头到老。遇到自己喜欢的人,也要‘因礼止情’——这个他承认,可是,先皇的这个情况前提是,他娶元后继后的时候都不喜欢啊,都是被硬逼娶的!
  保康想象将来他那个一身“官味儿”的汗阿玛,为了蒙古、西藏、八旗、汉家……等等势力平衡将他绑上婚房的情况,自己吓得自己面色发白。
  “师祖——保康要娶就娶自己喜欢的小美人,美美的,孝顺师祖的。否则保康宁死不从。”
  保康端的一派“烈骨铮铮,誓死不屈”的姿态,师祖:“……”
  皇上:“……”
  裕亲王:“……”
  皇上气得咬牙,裕亲王楞眼,然后他们就听到师祖的承诺:“保康放心。将来保康的妻子,一定是保康喜欢的,谁也不能勉强保康。”
  皇上:“……”他就知道,他就知道。
  裕亲王:“……”他就知道,他就知道。
  保康笑开来,笑得一脸灿烂:“师祖,将来汗阿玛一定不会逼迫保康的。汗阿玛最是宽宏大度,最是仁慈爱民。”
  “阿弥陀佛。保康也是大清小民之一。”
  阿弥陀佛。保康才不会乖乖听命让娶谁就娶谁。皇上气幺,裕亲王心里那个凄惨,果然就听到师祖说:“保康说得对。皇上最是宽宏大度,最是仁慈爱民。”
  皇上一颗心拔凉,难得听到他汗阿玛夸自己一句,居然在这个情况之下。
  裕亲王虽然还在伤心自己的婚事,却也同情他的皇上弟弟。
  不过,这对于师祖来说,都不是重点。师祖是要告诉小徒孙:先皇愧疚,自责,但他无悔也无怨,临终之际一切都放下。
  而先皇的一生有始有终,先皇的一切,都不应该是保康的负担。而保康要知道,自己即将面对的皇家,不是你非常贤良,不是你做得对,就人人喜欢你的地方。
  “董鄂皇后当年的种种好处,也是她的种种错处。虽然师祖不明白,保康若是好奇,回宫后可以问问保康的额涅——但是,保康切记,对比保康功成名就、建功立业,师祖更希望保康快快乐乐一生,明白吗?”
  感情归感情,但是皇家的名份、制度不可擅动。这是权力场中人的游戏规则。
  董鄂皇后做得越好,当年的皇太后和皇后就越不喜欢她,当年的先皇愤怒也不明白,师祖也不明白,可这是事实。师祖希望,保康明白这个宫里的规则之一,但不要顾忌。

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